现时，共约有五千名教友在这些堂区的四座木造教堂参加他主持的礼仪。　　

5月18日，妻子从信德网上看到了那幅“地震中受损的绵竹天主堂”的照片，看着看着，妻子哭了，她边哭边说：“教堂都塌成了这个样子，我们被钉在十字架上的主耶稣还守在这废墟旁啊。

那是2001年2月5日，一个男性残婴被父母抛弃在离教堂五十米处，教堂对面的教友将此残婴抱回家中，想让姐姐收养，因为他的姐姐没有儿子。可是，他姐姐见是一个残婴，不愿收养，这位教友就将此残婴抱到教堂。

教会资金严重不足，100多个祭台吊灯残缺不全，教堂窗网破旧等有待修缮的东西很多。“信德”通讯员采访了本堂陶守赢神父。神父表示说：本次圣诞节晚会布置所用资金全部由教友奉献，教会没出一分钱。

后来有一次她在地里干活，看到天主教友们步行去临涣教堂过瞻礼，就放下工具，和教友们一起去了教堂，进而慕道领洗。她不识字而且记忆力很不好，但硬是学会了教会的经言要理。

另一方面，科伦坡总教区西岸各堂区有成千上万的教友，在巨浪冲走他们的家庭和财产后，纷纷涌至教堂。

抗日战争时期，日本鬼子在村的西南方向用大炮轰打教堂，连发七炮都没有击中教堂，村里也没有人员伤亡，日本鬼子最终放弃轰击教堂。文革时期，信仰被迫中断，教堂惨遭毁灭，天主借此考验了我们教友对天主的忠贞。

不久后，我又将她带入西什库教堂参观，正赶上第12期要理班开课，于是就介绍她参加学习班，上第一次课后，她感觉很好，于是又邀请另一要好的朋友来学习，姐妹俩在学习班中，互相鼓励与帮助，最终完成学业，领洗加入教会

还有一次，我和另一个姊妹在教堂值班时，在教堂门口发现一个男性老人，以前经常来教堂乞讨，他坐在教堂门口，正吃着馒头就犯病了，生命垂危。我俩看到后，一边清理他口中的饭渣，一边拨打120求助。

甘榜巴鲁的警察警告天主教徒不要举行礼仪弥撒，敦促他们前往120公里外的教堂参加弥撒。SungaiTambang的大约210个新教徒和天主教家庭，也被禁止实行信仰。