1945年她受委派到法国中部维希市（Vichy）医院任职，并在那里兼顾照管本地的幼、孤。在她75岁那年，她感觉到退休的钟声已经敲响，只好忍痛割爱，离开这座心爱的小城。

圣堂正门上方悬挂的游船我坚持每天都参加旅行圣母堂中的共祭弥撒，一周下来已经认识了许多本地信徒和游客们。更令我难忘的一件事：每次弥撒后，主祭神父和信友们都停下了脚步，跪在明供的圣体面前钦崇、赞美祂。

教宗尤其关切当地基督信徒的外移现象，他在去年圣诞节曾写了一封致当地天主教友的信，表示他对他们的极度关怀，并鼓励他们继续留在本地，因为他们的见证对和平与友爱的未来是个帮助和支持。

第二条公民有宗教信仰自由。　　任何组织或者个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧视信仰宗教的公民(以下称信教公民)或者不信仰宗教的公民(以下称不信教公民)。　　

此外，神职人员公唱晨祷及晚祷时亦向祭台上香。大弥撒中，举扬圣体及圣血时，亦向圣体圣血上香。举行圣体降福时，明供圣体，当大家唱至尊圣体时由主祭向圣体上香。神父举圣体降福教友时，辅祭人员向圣体上香。

我们甚至经常听到有人公开骂脏话。礼貌和感谢的能力被认为是软弱的标记，有时甚至被视为胆怯。这种趋势在家庭生活中应当被遏制。在感恩和谢恩的教育上我们绝不让步：人性尊严和社会正义，二者都是从这里起步的。

众所周知，来自亚西西的方济各于1182年出生在一个富贵布商的家庭，年轻时曾追求享乐虚荣，24时公开地放弃了他父亲的财富，开始度以福音为教导的贫穷生活，而且吸引大批志同道合的人追随他。

这太不公平了。汤姆这封写有“上帝亲启”的信，最后被转到神学博士摩罗·邦尼先生手中，博士看到信，马上就明白了哈里被人领养了，而汤姆没有，他还依旧被留在孤儿院。如何答复汤姆呢？

我们在追思亡者弥撒中听到的最多的福音，就是那段记述了公审判标准的玛窦福音：“……我实在告诉你们：凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的。”

他每天清晨，念完早课玫瑰经后，喜欢到沿河公园里的空地里，打几套太极拳，什么白鹤亮翅、独立打虎、双峰贯耳，倒也像模像样有声有色，大可吓唬吓唬不懂的人。