它来自Libya（阿斐利加）。这条“小王龙”非常可怕，因为它呼出的气息有毒，马上会杀人；它只需要注视某人，这个人就会死掉。如果“小王龙”听到公鸡的叫声，它就丧失性命。

阿森松岛的橄榄山教堂的宗教首脑会议，前来参加会议的精神领袖，各个盛装出席，庄严而华贵。

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有一次，他在阿塔薛西斯王面前举杯敬酒，献给国王时说：“我为我的祖先坟墓所在的城池，成了废墟，城门为火焚毁，我怎能不忧心重重呢？”国王问他要求什么？

在意大利的拿波里(NAPOLI)几年前没有华人教会团体，相反，华人新教团体发展的非常迅速，有的拿波里的天主教教友，到这里以后因为找不到我们的天主教团体，却改变成为新教的信仰，经常参加他们的聚会活动；而教区又没有懂得中文的神职人员为华人专门服务

那些属于国际性修会或受其影响的老修女，如大名主母会的武永波姆姆和王文英姆姆，安国德来小妹妹会的桂英妹、珍美妹、安娜妹主动承担了复兴各自修会的重任。

晋铎后的米神父回到巴黎十三区圣伊波利特(SaintHippolyte)堂区实习和锻炼，在此堂区任堂区副主任。米神父在这里既是神父，又是工人。

因为，当一同事讲她曾经的老工友患病，也需要救助时，我的感受同样不那么“触目惊心”，毕竟，社会上的弱势群体很多，我们就象听别人讲故事，只能表示同情，而且谈过之后，就像阿庆嫂唱的：“过后不思量。”

天人合一的奇妙化工就在我们身边，我此时已控制不住自己的感情，一曲《唱阿肋路亚赞美主》冲出喉咙……步上教堂前的石阶，钟声响了起来，好美好美的钟曲呀！

教宗说在这段时期我们不唱阿肋路亚，并努力作忏悔的补赎刻苦。关于这一点，教宗提到当天弥撒的福音说：“四旬封斋期不应该以旧的精神来生活，好像这段时期是个沉重、令人讨厌的负担。