美国印第安纳州的印第安纳普利斯总教区的圣召小组，以电影《廿一世纪杀人网络》为参考，设计出的圣召海报。

在礼仪中，将有两位来自亚马逊地区的人领受要理传教员职务。

史载，明万历四十七年（1620年），意大利耶稣会士艾儒略神父首到绛州开教。天启四年（1624年）比利时耶稣会士金尼阁神父至绛州传教。是年底，意大利耶稣会士高一志神父又至绛州传教。

而继续的道路则是梵二大公会议中建议的、从保禄六世的《在新世界中传福音》到教宗方济各的《福音的喜乐》各个时代宣讲福音的教宗训导中所阐述的。

笔者认为，教会管理层应检讨、反省自身，看一看哪些教会现行方式阻碍着发展，哪些思想影响着教会前行，哪些思维能够加速福传步伐。该取消的取消、该改变的改变、该发扬的发扬。

庆节中整齐靓丽的乐队、秧歌队阵型　　当走近景县总堂时，各种彩色的横幅布标悬挂在总堂大门外的马路上空：“家家荣恩天国临人间——福传见证真中华，敬主爱人润心间”“传福音实践真理，走天路见证永恒”“人人福传教会大发展

我们每个肢体都秉承着我们的头耶稣基督不同神恩，我的神恩便是蒙召做福传者。回顾一年多来的福传之路，我知道言尽人间所有美誉都不足表达我对圣神之恩。

一月十五日圣言会创始人圣杨森神父主保瞻礼之际，阿根廷奥贝拉教区主教达米安•圣地亚哥•比塔尔蒙席致函本社指出了圣神之子圣言会会士们在阿根廷地方教会生活中发挥的不可替

今年是“信德”创刊二十五周年，在前不久举办的信德之友分享交流会上，有几位作者的分享给我很多启发，让我对文字福传有了更深的认识。在此愿意和大家做一次回顾性分享，使更多的人获得文字福传的动力。

做了短暂的交流后，又在郭神父和教友们的陪同下，参观了去年新建的沙坨子堂。教友们用喜庆的秧歌欢迎赤峰神长教友的到来。两地神父教友在教堂举行弥撒，然后相互交流。