教宗也解释了去朝圣的意义，就是：走出自己，去天主显示的地方与天主相会，在那里，天主的恩宠以特别美妙的方式彰显并带来了丰盛的归依和信友的成圣。

因此，信仰跟随这个声音而到达艺术所不能到的地方，教宗这样说：人是通过见证和为爱而奉献自己的途径来跟随这个声音，正如圣女则济利亚所做的。

面对人口贩运这一既复杂又模糊不清的现象，重要的是确保各项牧灵举措在地方和国际层面能协调运作。

15年来，“信德”不仅记录了中国天主教的发展变化，见证了地方教会的成长过程，同时，也展示了我国改革开放的巨大成就，成为海外教会了解中国教会的一扇不可或缺的窗口，成为联系教会和广大神长教友的纽带，成为政府和教会联系的桥梁

鲜为人知的宗教——永远分不清基督教、天主教的关系——天主教牧师的说法不时出现在媒体中6.有神秘感的宗教——教堂——修院——不知道里面的人在干什么——北京后八家：寻找上帝的道路是不平坦的——上帝竟然居住在这样的地方

参加者回去之后将在各自的地方举行小型的福传会议。应该给教会内每个人平等发表意见的机会：这次福传大会参加者有一半为平信徒，但大多数重要演说都是神职人员作的，而妇女发言者更是寥寥无几。

家庭的作用有所减少，但我们仍然重视家庭是因为圣召来自家庭；堂区、教区各有优势，若堂区、教区加强力度和合作，还有很大的发展空间；家庭是第一座修道院，父母的教育及鼓励不可或缺；堂区是青少年参与信仰生活、学习教会道理的地方

“天父，请帮助我们，就如圣神降临节那样，给我们派遣圣神，祂是勇敢和喜乐的泉源，促使我们在我们所属的团体、语言、文化和国家之外的地方传报喜讯”。教宗说，“我们每天都需要天父，我们的日用粮。

只有少数人度享乐和舒适的生活，我们身边许许多多的人和兄弟姐妹，包括儿童在内连栖身的地方都没有，他们被美其名称为“居无定所”者。事实上，宪法保障和国际条约似乎没有普世价值，这令人无法接纳。

行刑前5至6周，服刑人会搬去一个叫作『死亡之家』的地方，在那里与我和亲人同在，直到用刑的时刻。然后，服刑人家属不得不离开监狱，通常他们会前往圣堂祈祷。」雷奇内拉继续说：「我们也服务那些会出狱的人。」