受多施也多让我们听听德兰修女的话语，这位献身为贫穷和最受鄙视的人们服务的天主教修女，她的英雄式的圣善，已成为现代社会的传奇。

书中雨果提出了三个问题——贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童羸弱，法律能否解决这些问题？答案是否定的，任何一个时代任何一个社会，法律都无法解决这些问题。

我们应该想到的看到的是，他们比我们更贫穷，否则他们也不会放下做人的尊严，来向我们讨钱。不管他们的居心到底是好还是坏，就凭他们愿意放下自己的尊严，每天不辞辛苦地跑来跑去，我们应该给予他们施舍。

她是一位现代女性，知道如何结合修会与信仰培育者的身份，协助那些因为贫穷而不得不在纺织厂工作的妇女。博尼法西娅修女如同在纳匝肋生活时期的耶稣，在日常生活简单的劳作与祈祷中，寻找与发现天主。

她与基督一样贫穷，一无所有地走入永恒。在囹圄中仍穿着她的圣衣会会衣，在集中营内不断地安慰同伴中当母亲的妇女们，并为她们的小孩清洗。

该邪教组织甚至煽动其成员离家出走，把全部身心和财产交给教主，致使许多原本幸福美满的家庭支离破碎，许多原本贫穷困苦的家庭雪上加霜。

我们会继续留在战事中﹐那里有阿玛肋克人、有贫穷、害怕和恐惧﹐但是也有希望﹐那里是教宗8年来与我们同在的地方。从今以后﹐我们知道他将在高冈上为我们祈祷。」　　

现在想来，人活着，不管是贫穷还是富贵，都是在作补赎，最终都是要到天主台前交账。父亲的补赎做完了，天主就召叫他回到了天乡。

原名安日洛．龙卡利（AngeloRoncalli）的教宗若望廿三世，出生于贫穷大家庭，在当选为教宗后取名「若望」，因为这是父亲的名字。第一次世界大战期间，他曾担任随营司铎。

她缺少对生活的认识，在大庭广众之下咒骂他的无理，嘲笑他的贫穷，使他的颜面丧失殆尽，最终给自己引来了杀身之祸，令人扼腕。不要拒绝救济穷人的急需，也不要使急难人的眼目长久地望着你。