堂区团体需要逐渐成为领了洗的人以传教使徒的身份出发，且怀着喜乐返回的地方，分享上主透过他们的见证所行的奇迹。

世界上任意批评他人，举起棍子好像行侠仗义的人已经很多了，我们基督徒不必加入他们去“审判”他人。我们基督徒不是蒙召去指责人，不是蒙召去清理社会，而是蒙召去爱护人、提升人、在天主的爱中圣化家庭和社会。

圣咏非常美妙地为我们描述了若瑟的形象：默默无一语，教在不言中，周行便大地，妙音送长风（咏18:4-5吴经熊，译）！

当我们诚实地面对自己，不逃避、不推诿，就能逐渐剥去伪装的外壳，在祂的指引下，认识真实的自己，寻得内心的平静与安宁，让我们藉着省察内心的灵修，与主建立更深厚的联系，以全新的面貌，行走在主的道路上。

耶稣基督的降生、宣讲、治病行奇迹、以及祂面对痛苦和死亡的选择都是“爱到底”的具体表现。世上每个人都属于主耶稣所爱的人，因为每个人都来自天父，而蒙召回归天父。

——2013年3月20日在梵蒂冈接见其他基督教会团体、犹太教代表时你们可以看到基督徒在你们的国家中为帮助病人、孤儿、无家可归的人和流落异乡的人所行的慷慨作为，他们的工作就是在建设更有人性和更公正的社会

凡远离恶行悔改信耶稣并按照耶稣的话所行的人可称之为义人。

如果要分辨他们是醒还是梦，只有黄帝和孔丘才行。现在没有黄帝与孔丘，谁还能分辨呢？姑且听信法官的裁决算了。”这个真幻难辨的故事，就是成语“蕉叶覆鹿”的来源。

当时刘主教靠两条腿、一辆自行车及公交车几乎跑遍了冀东沧州的每一个堂口，不辞辛苦地走访教友、行圣事、牧灵福传，默默耕耘，堪称善牧楷模。

行武出生的齐推，素来不信鬼神，而且执拗倔犟，坚持让女儿住在原来的房间，就是不让搬！到了夜里，那个将军再次出现，怒斥道：“你原来不知道我在这，可以宽恕，现在知道了还不搬走，就不能原谅！”说着又举起斧子。