婆婆20世纪40年代出生于教友家庭，自幼领洗。家中弟兄姊妹多，小小年纪便开始劳动养家，不管纺线织布还是播种耕地样样精通，粗活细活都是行家。

起初，我动员她信天主，结果她说，她不信天主，她信耶稣，然后我就说，耶稣都被十字架钉死了，老太太一听有道理，就跟我到堂里复活节那天领洗入教了。

就在我1966年领洗后不久，她们指引我走上了修道之路。她们在我发现之前就看到了我的圣召。即使到了今天，每次遇到任何修女，我都会心怀感激、充满亲切感。然后您做了神父……是的。

自从领洗后，我们的生命和价值观已经调整到分享天主的生命，分享天主的使命上。我们是主耶稣基督在现世的大使。做基督徒不只是为了自己的得救，我们也是被天主召选并派遣去爱人，去传扬主耶稣的福音。

在储蓄所上班的儿媳一定要把母亲送进教堂，要领洗入教，并承诺以后自己一家人都要领洗侍奉天主。老人也承诺了自己的意愿，要一生走信仰的道路，好了也决不反悔，只是说现在学习经文可能困难。

然而，梵二以毫不含糊的语言，在没有否认神职人员的特殊使命的前提下，对每个基督徒在领洗时所获得的普通司祭职做了明确的肯定与强调。

很明显可以看得出，福州教区的神父、修士、修女虽然人数不多，但是在郑主教的领导下，牧灵传教热火相当蓬勃。十天与郑主教生活起居在一处，我对郑主教的认识加深了很多，而敬佩之情，油然而生。

参加人数约二百，一半来自法国，另一半是中国科学院及若干大学师生。此外尚有埃及、日本和澳门的代表。美国本拟组织一团参加，因SARS肆虐而取消。

参加的人数之多，规模之大，场面之热烈，都创下了包头教区之最。范大姐在天堂上看到这座宏伟的圣殿矗立在草原钢城，一定和我们一样高兴！范大姐，您安息吧！（王崇喜/内蒙古）

锣鼓喧天秧歌扭不似过年胜过年东周高村的老乡们在听神父的讲道“福传小分队”人员前往时，分别乘车或骑摩托车、电动车前往，每次的出发时间都是下午1点，每次下乡人数都不少于20人，累计下乡人员已达300人次之多