1999年7月18日，赴爱尔兰国际语言中心和比利时天主教鲁汶大学深造。2004年11月学成归国后，继续在中国天主教神哲学院工作。2006年2月被任命为天主教太原教区副主教，同时兼任太原总堂主任司铎。

他在与耶稣相处这么多时间后，明白爱就是停止将自己置于中心。他不再以自己，而是以耶稣为起点，回答耶稣说：主啊，一切祢都知道！（若廿一17）。伯多禄承认自己的脆弱，懂得单凭自己的力量无法前行。

“穷人是福音的中心，若没有穷人，我们就无法领会福音。穷人在耶稣身上体现出来，耶稣原是富有的，却贬抑自己，成为贫困的，替我们成了罪，这最恶劣的贫穷。

随后，教宗的思绪转向位于欧洲的心脏、“匈牙利跳跃的灵性中心”，即鲍诺哈尔玛（Pannonhalma）隐修院。

他说，“圣保禄的宣讲全都以耶稣和祂的复活奥迹为中心”。对于“试图按照遵守戒律和传统来度信仰生活”的迦拉达人，保禄提醒他们：“主的死亡与复活才是救恩和信仰的核心”。

今天也存在中心和边缘地区。教会知道自己蒙召，以边缘地区为起点去宣讲喜讯”。纳匝肋的木匠若瑟“信赖天主对他年轻的净配和对他自己的安排”，这提醒教会要定睛注视世界所故意忽视的事物。

另一方面，感恩圣事是“每个礼仪时期的中心，并不亚于其它时期的四旬期也如此”。这是“我们每天所庆祝的，每日的逾越奥迹”。

（若1:13）这并不是必然的，而是因为天主自由地、在创世之前已选择了我们出于基督，并希望我们同样自由地爱祂，透过自己的圣召所委派我们的地方（家庭、堂区、办工室或社区中心等），去服务其他有需要的人。

修女们服务的移民中心，是应教宗方济各的要求而建立的。教宗在2013年听到兰佩杜萨移民的呼声，于是，向国际女修会总会长联合会(UISG)表达了他希望修女为移民服务的愿望。

夫妇恳谈会让我们认识到自身的问题，理解了对方的不易，不再以自我为中心看待问题，要从对方的角度考虑问题，彼此沟通，相互理解，感情得到升华，婚姻生活更加美满。