耶稣来到人的内心深处，使人的心灵‘开了’并获得释放，使我们能够活出与天主和与他人的圆满关系。

它包括个人的皈依和成长、人际关系、社会责任和人神的关系。它的结果是更充实、更积极、更快乐、更幸福、更丰盛的生命。

他经常回到那些早期开拓的年代，特点是需要与地方当局建立关系，他们在天主教会中看到了一个可靠的伙伴，但当地人根本不习惯在他们中间有外国传教士。

撒旦则意欲折断这密切的关系，使我们离开救主，即恩赐爱的真自由的那一位。这就是邪恶的骗局：为魔鬼效劳还以为在服事天主。谁若依附真正的圣传，就该依恋基督的在世代表，甚至爱他。

教宗继续说，耶稣的教导有助于我们重新找到生活中所必不可少的，并促进我们与天主之间具体而日常的关系。教宗说：上主的尺度与我们不同。

:没学习前，不懂得天主的道理，不知道怎样去祈祷，整天忙于世俗的事，学习后，才明白要爱惜自己为自己祈祷，因为我们是肢体，是圣神的宫殿，也要为自己的妻子(丈夫)祈祷，祈祷是拉近我们与天主的距离，建立亲密的关系

同样，耶稣没有指控或责备匝盖，而只是告诉他：他多么愿意跟他建立一种关系。这便足够在这个税吏心中点燃起前所未闻的慷慨的火花：“我将把我财产的一半施舍给穷人。

因此，基督徒应以纯正的信仰，去努力建设一个天、人、万物之间的和谐关系，以圣善的生活，去积极建设一个正义、仁爱、和平的人间乐园，作出一个基督徒应有的努力。

而且，这些人根本无意去认识了解本笃十六世多年来为巩固与犹太世界关系顶着种种压力所作出的贡献。这些人，似乎存在着某种默契，你方唱罢我登场；对教宗轮番轰炸。

在四月廿五日的记者会上，三位副主教就有关与中国教会的关系，以及其他问题分享他们的见解。杨神父是香港明爱总裁兼宗座一心委员会成员。他说，他曾多次访问大陆，视察有关社会服务的项目和主持培训。