第一篇读经就已经很感人，它取自伯多禄前书第三章第十四到十七节，书中伯多禄宗徒这麽勉励人说：如果你们为正义而受苦，才是有福的。你们不要害怕人们的恐吓，也不要心乱，但要在心内尊崇基督为主。

没有任何一个国家的秩序达到一个正义程度足以摒弃对爱德服务的需求。世上常有苦痛，呼唤慰藉和帮助；常有孤寂，也常有物质上的需要。

教宗解释说：这样，祈祷与正义间的关联有了重要性。穷人和受压迫者的呼喊立刻得到天主的回应。天主愿意介入，使人类重新获得自由的未来和希望的前景。接着，教宗举出了中东天主教会所面对的挑战。

我们之间的共融；我们应包容所有人：每个人都会受到欢迎；宽恕：前行的必要条件；一颗懂得爱与聆听的心：以实际行动表达怜悯；真正敞开对话之门：从宗教、政府及社会等各层面出发；为社会作出切实努力；全面培养公正、正义之人

是以这份关于其社会教义的文献向所有的男人和女人提出一种人文主义，它符合于上帝在历史中的爱之计划的标准，是一种能够创造新的社会、经济和政治秩序的完全与整合的人文主义，其基础是每一个人的尊严和自由，并在和平、正义和团结之中得以实现

15：8）恩爱夫妻参加圣经培训诵读天主圣言最后，我们愿意藉着雅各伯宗徒的话勉励参与圣经班的每位学员：“我亲爱的弟兄姊妹们，你们要知道：每人都该敏于听教，迟于发言，迟于动怒，因为人的忿怒，并不成全天主的正义

（参阅：《生活的基督》宗座劝谕187号）在这方面，大学教育也肩负重大的责任，因为“研究和知识有助于开拓新道路，从而减少人与人之间的不平等、加强社会正义、维护人的尊严、寻求和平解决冲突的新方法，以及保护那些使大地富有生命的自然资源

唯有走在这条路上，你才会找到正义、发展、自由、和平与福乐！」要理讲授结束后，教宗在问候讲意大利语的信友时，勉励众人信赖天主的仁慈，慷慨善待近人，「尤其是在这些充满不确定性的时刻」。

教宗追忆圣安多尼的芳表，赞许他「与家庭、穷人和经济拮据的人共患难，对真理和正义充满热忱」。但愿这位圣人的榜样「今天依然能激励许多人慷慨地奉献自己，以示弟兄友爱」。

这个治愈和救赎的国度已经临在于我们当中，这是一个藉着爱德工作来彰显正义与和平的国度，而爱德又增进望德并坚固信德”。