而凉山州又是我省麻风病疫情较重地区，记者踏访的瓦基机麻风村是1968年建村的。

有一段时间，有的人为了强调“修道人”和“基督徒”的所谓“神圣性”，高调宣称要和家人亲友“断绝关系”，而全新地过上所谓的“神圣的生活”。

因为天主是用男人的肋骨造成女人，而不是像造男人一样用地上的尘土，为此，在天主前，男人与女人是一体的。

这无疑是对共存秩序的彻底颠覆，因为公共权力存在的理由是实现共同利益，而共同利益的一个基本要素就是承认自由领域并确保其豁免权。

教宗的勉励坚决而强烈，他说：无偿的宗旨和奉献的逻辑应该在经济活动占有一席之地，而度奉献生活和使徒生活的修会能够也应该身先士卒地活出和见证这种思想。

一名被自己的宗教谴责不洁的妇女，因笃信耶稣而消除了病痛。得多纳蒂斯神父表示，这事今天依然发生：当宗教不许救助垂死的罪人时，基督和基督的慈悲救了他。有信德就是与生活的基督来往。

教宗引用真福弗拉萨蒂（PiergiorgioFrassati）的名言说：「生活缺乏信仰，没有可维护的遗产，不能持续为捍卫真理而奋斗，那就不是生活，而是得过且过。」

他们的声音、微笑、歌声与祈祷是在告诉罗马城和全世界：选择献身于基督、为教会服务是美好而值得生活的事。基督徒常常被要求给出信仰的理由，但这些献身于基督的人负有更大的责任。他们常常会被问到为何走圣召之路。

他们只因为是基督徒而被赶出自己的家、土地和城市！人因自己的宗教信仰而被虐待、被迫害」。这位辅理主教表示，处于磨难中的伊拉克基督徒不见得会听到所有新闻，但圣职人员和主教必定将教宗的关怀转达给当地人民。

鉴于这种情况，纳迪姆做出了艰难而痛苦的决定逃跑。纳贝拉辞去了稳定而收入较好的教师职务、纳迪姆关了商店。