让我们想想首批基督徒团体，术士西满（参：宗八9-13）、以及阿纳尼雅和撒斐辣夫妇（参：宗五1-11）就受到过这种诱惑。

‘在黑暗、困苦、受迫害，众人都庆幸你的不幸时，你内心有平安吗？倘若你有平安，你就有那日后要来的喜悦的种子’。愿上主让我们明了这些事。

圣经启示我们，天主派遣了自己的儿子来（迦4:4），但为给他预备一个身体，他愿意和一个受造物自由合作。

直升机父母时时刻刻都在监察孩子，随时俯冲下来介入一切事件，以为这就是关怀和照顾，却剥夺了孩子成长和探索的机会，使子女成为受保护动物和被动一族，而形成所谓的公主病、王子病，令港孩成为一个贬义的专有名词。

普利奇修女从事卫生保健服务，她照顾了成千上万名病人，广受民众爱戴。拉斯基耶蒂修女多年来在刚果从事要理讲授工作，并对病人富有同情心。博詹修女曾担任会长，并在学校教少女裁缝技术。

教宗说：我们的耶稣会弟兄们在受压制中，仍心神热切，衷心事主，在望德中喜乐，在困苦中忍耐，恒心祈祷（参阅：罗十二13）。

教宗特别指出神学对话联合委员会的工作，期望那受祝福的日子早日来到，以便我们能在同一祭台上举行感恩的祭献，使我们在基督内成为一心一体。

当我们站在天主的法庭前时，祂不看我们人性的贫穷、艰困和软弱，来判定我们应享永福或受惩罚。教宗祈求天主仁慈的目光，陪伴我们走在完整的净化道路上，接纳我们进入祂那无限仁慈的怀抱。

他强调，欧洲是一个多民族的家庭，受召关心每个民族和每个人的脆弱，为使人享有尊严而奋斗，把人当人对待，而非作为经济物品。教宗指出，欧洲若能重新发现自己的精髓，就能成为全人类的宝贵参照点。

教宗邀请在场所有人「关心弱小的弟兄，即老人、病人、饥饿者、无家可归者和外地人，因为这将是我们受审判的依据」。