这位教宗生前大力宣讲慈悲，努力使人认识天主慈悲的面容，最後恰恰在天主慈悲日被接入诸圣共融中。那麽，圣若望保禄二世又如何以最好的方式成了慈悲的见证人呢？

她也请求我为她的子孙们祈祷，希望他们能够认识天主。老人是天主忠贞的子女，用她的生命谱写对信仰的坚定。她的信仰见证如同那颗引领三王朝拜圣婴的异星一样，照耀着我的信仰之路，也引领着更多的人走向天主。

陈老师没有讲高深的理论，而是从分析历代的圣人、圣女、教宗对圣体的认识及对圣体的朝拜开始，利用投影仪图文并茂地展现了一代伟人如何虔恭地朝拜圣体，使教友们一眼就能明了朝拜圣体的重要性，接着他又以自身的经验见证了恒久朝拜圣体的得失

当然，没有天主的恩宠，人是认识不到自己身处在错误中而想摆脱的。在慕道班学习的一年中，我满怀激情，因为我对前半生的错误深恶痛绝。

而且无孔不入、无微不至，天主的无限大爱也是同样的广阔高深、没有疆界，关键就在于我们是否能够打开心门、打开家门、打开国门欢迎接纳，是否能够清除自己心中那些与天主慈爱、圣洁、美善、温良等格格不入，或恰恰相反的世俗认识

我们大家都认识远离教会的人，我们该对他们说什麽呢？我答道：『你听好，说话是你该做的最後一件事！首先你要有所作为，他看到你的作为後，自然会向你提问，等他开口问你，你再回话。』

哦，我回想起这是我去年暑假期间，去一个农村的教堂参加儿童夏令营认识的一个男孩，这个孩子不是教友，他是被同学带着一起来参加活动的，这孩子很安静，喜欢读书，善于提出问题，有些问题让我回答起来都有点费劲儿。

一、对死亡的认识死亡文化是我国传统文化的重要组成部分。儒家的死亡观是入世的，它主张通过立功、立德来超越死亡。道家的死亡观是出世的，它主张顺应天理和自然之道，既不悦生，也不恶死。

所有认识玛格丽特的人都认为这是疯人之举，教宗却说：是的，但这是爱天主和爱近人的疯狂。最後一位作见证的是现居肯尼亚的南苏丹难民罗丝·洛孔颜（RoseLokonyen）。

认识天主上智的邀请与假借天主之名的喧哗，极其重要；後者只为恐吓我们，助长分裂和恐惧。耶稣要求我们，不要害怕面对各时代的动荡，不要畏惧最严厉和最不义的考验，却应固执於善，全然信赖天主，祂绝不令我们失望。