天主教澳门教区圣若瑟修院两名修生——陈柏霖及邓浩文——周三（2月9日）在岗顶圣若瑟修院圣堂，在院长李斌生主教手中领受读经职。

圣母月5月5日下午，杭州主教座堂的“厄法达聋人组”与温州总堂的“依纳爵聋人班”在杭州主教座堂小圣堂举行了别开生面的信仰交流分享活动。分享活动由余科梁教友主持。

为解除自己心灵的痛苦，我就坚持从那个冬天，每个周天早晨进堂，当时因为道路施工改造，得走半小时的黑路才能到公交车的站点，一路念着天主经“求主赐伊永安”，整个冬天这样坚持下来，不知不觉间也形成了习惯，因为每次进入圣堂就有与母亲重逢的温暖

它扩大了教会的天地，让教会的声音远扬；它扩大了圣堂有限的空间，我们甚至可以将普世视为一座没有院墙的大圣堂。

大陆经过长期的阶级斗争和十年文革浩劫，圣堂被拆了，神父劳改了，三、四十年不曾参加过一台弥撒，或领过一件圣事。按常理而论，在这种情况下度生的教友，应该早已背弃了信仰，或至少不再把信仰放在心上才对。

在弥撒中奉献圣歌的有西斯丁圣堂歌咏团、领唱歌咏团100人和来自美国圣多玛斯大学的一个60人歌咏团。为信友送圣体的神父有85位，他们是圣座北美公学的师生。　　教宗致问候?之后，?上就是宣??喜?。

得此消息后铁祝立即通过苏耀刚及热心教友向前总铎张天路神父做了汇报，张神父偕同闫一杰神父来老山视查后立即拍板，以年租金4.2万元签了合同，于当地政府备案后进行了简单的装修，2007年4月15日下午5时祝圣圣堂启用

手淫与性的节制刘易斯（C.S.Lewis，19世纪英国著名作家和护教家）在回答一位青年有关手淫的问题时说：对我而言，手淫的真正邪恶之处在于，它合法地使用这一方式激发人的胃口，引领一个人走出自我，在虚拟的另外一个人性中去满足他自己的人性

老人掏出一大串钥匙，熟练地开启了圣堂的大门。客人们瞻仰圣殿、朝拜圣体后，老人兴致勃勃地介绍起麻池天主堂的艰辛建设经过和发展历程。老人如数家珍，言谈话语中充满了对天主的无限热爱和对这座圣殿的深厚感情。

祈祷所、圣堂内，有她感人至深的见证分享；公园里、小区内，有她娟秀清丽的福传身影，吸引着一拨又一拨的教外朋友驻足聆听，或向她虚心请教咨询、或与她长久交谈探讨……刘艳说，尽管几经波折