教宗接着提到他所定义的流血大公运动，指出我们也蒙召一同缓解穷人和受迫害者的苦难。教宗表明：许多兄弟姐妹由於对耶稣的信仰而受到压迫，他们的苦难迫切地邀请在我们之间实现更加具体和明显的合一。

8年来在本堂陈世福神父的引领下坚持福传是第一要务的原则，长期举办慕道班，每年都有慕道者经过堂区培训领洗入教，又经团体邀请加入各个团队成为福传的新鲜血液。

教宗方济各指出，本笃十六世教宗清楚的告诫我们，这些问题在我们时代的迫切性，他以思想家和牧者的身份对这些问题进行了有权威性的干预。教宗方济各冀望大家能从我们敬爱的荣休教宗的思想和教导中得到启发。

手谕确定：1970年保禄六世教宗颁布的罗马弥撒经书是拉丁礼天主教祈祷法则的常规表达方式。

南关堂口的讲座由贾文明老师主讲，贾老师就“圣经”和“弥撒礼仪”展开了详实而精辟的讲解，就“怎样祈祷”和“天主教与基督教的区别”等问题为大家做了全面、细致的分析与解答。

这块木片上写“犹太人的王”，就是罗马当局人给耶稣罗织的罪名，那时凡以自己为王的人，就会被认为是图谋反对罗马王凯撒的殖民统治，而谋反者是要被判死刑的。

由祈祷开始，先后讲了与天主建立关系、与基督做知心朋友，努力实践爱德等内容。他的讲道深入浅出，生动活泼，且极富感染力，因此也吸引了众多的慕道者纷纷前来圣堂聆听。

研讨活动在祈祷中拉开序幕，格拉纳达总主教区总主教弗兰西斯科•夏维尔•马丁内兹•费尔南德斯蒙席首先围绕司铎年主题发表讲话，引起了与会者的极大兴趣。

来自亚洲、欧洲及大洋洲约一百二十位华人圣言服务者，将于下周聚首于吉隆坡，参加“第九届华语圣经研讨会”。

各位老师每天精彩纷呈的讲座与互动深深地吸引了各位学员，理论与实践相结合，弥撒圣祭与手语歌曲相伴，从祈祷入门，到感恩惜福，使大家彻悟大爱，活出信仰，作光作盐。