这是在邀请众人生活简朴、廉洁，对他人和世界承担起具体责任，同时也展现出公共服务是诚信正义的同义词、是各种腐败形式的反义词」。此外，巴拿马也是一片梦想之地。

关于婚姻圣事，教宗援引《创世纪》中描述男人和女人按天主肖像受造的叙述，强调人只有生活在稳定的爱的共融中时，他才能完全与天主肖似，因为天主是爱的共融。

姑息治疗将受病苦折磨的人，包括临终病患，重新置于他与家人和社会的重大关系中。帕利亚总主教最后表示，不能让病患孤独地死去。经验告诉我们，要求安乐死或自杀的人几乎全都是病患被社会和治疗所抛弃的后果。

这自由是个人和团体的一项基本权利，规范教会与国家之间共同合作的领域，避免发生冲突。显然，到目前为止，签署协议仍在显示出它们的用途，而且在今后将继续表明这一点。

这并不意味著个人和单位的责任得以减轻，而是将这些责任放回在它们真正的背景中」。托尔涅利指出，「教会无法独力救自己免于凶恶。

他说：“今天就如往昔，内心真正的归依乃是唯一能够引领我们每个人和整个人类团体走向所期待的和平的正确道路。这条道路是耶稣所指出来的，他作为普世君王，并没有带领大军，而是以拒绝暴力的方式把和平带到世上。

虽然我们来自不同省市，但是为了真诚服务，我们都愿意把天主赐的那份光和热在实际生活中去表现出来，把爱带给需要帮助的人群中，特别是那些无人照顾的穷人和老人身上。”

教宗在人们热切期待的里斯本、法蒂玛和波尔图与文化界、科学和艺术界、社会牧灵工作负责人和司铎的会晤中，特别要谈到与信仰和理性、圣德和福传相关的主题。

近二百位修道人和信徒参加，汤汉主教于活动结束前主持许诺仪式，鼓励参加者以身作则回应天主召叫。本地教会把本年七月一日至二O一O年订为司铎圣召年，以配合普世教会的司铎年。

让我们在历史中生活体验基督的奥迹，在个人和团体生活的隧道中接受天主圣言的种子，实在是无法估量的礼物。这永生的种子从内部转化这个世界，使它向天国开放。