当没有进行取洁礼时，他们会感到自己被罪恶玷污，从而认为自己与天主分开。耶稣常常不太赞成整个取洁礼的宗教观念。

在记者们的追问下，鲁菲尼解释道，“没有任何能用两极分化来阐述的因素。所提出的是一种分享的经验”。

我们的灵性生命因而奄奄一息。主耶稣不是把我们抬起扶上牲口，而是放在祂的肩膀，带到不是客店而是祂的教会，并嘱咐教会小心看护，直到祂光荣再回来。

我就不赏赐给他们圣宠，他们就没有力量自救。最后的结局还不是永远的丧亡吗？有好些人明知教宗是我的代表，偏偏不服从他，这就是明知天堂有门，他却不愿意进去一样。看!

教宗由此指出圣女加大利纳关于炼狱思想的独特之处,，她不从别处来叙述炼狱的痛苦，从而指出净化和皈依的途径，而是从自己迈向永恒旅程的内在生命的经验入手。

从这天中午教宗登上阳台的动作看，他似乎没有因为前一夜在圣伯多禄大殿主持圣诞子夜弥撒时所发生的意外，而受到任何伤害。

后来，随着信仰的加深，赖着圣神的引领和不断的寻求，我找到了信仰的真谛，走向了耶稣——我生命的主。

圣经上清楚指出，在上主天主的眼中，四十天对祂的选民（基督徒）具有属神的意义和属神的时段，当天主要预备人去成就祂的目的时，祂往往给予四十天的时间来决定他的一生，如：·诺厄的生命被四十天四十夜的大雨所改变。

1、主耶稣的洗礼主耶稣选择接受若翰的洗礼，是为提醒我们人需要更新自己的生命。

(路24:32)复活节是基督的教会庆祝生命战胜死亡、光明穿透黑暗、修和拉近分歧、希望取代绝望的时期。然而，面对着如今日益自我中心、咄咄逼人的专横文化，人们要保持希望，已经变得太奢侈、太难达到了。