扩大我们的视野，我们就可以看到别人的优点并能够扩展我们的眼界，让我们也打开我们的心胸;我们的心需要成长和扩张，为了理解、接近每一个人和每一个文明，感谢你们。

恐怖主义和极端主义无助于解决以色列人和巴勒斯坦人之间的冲突，只会助长仇恨、暴力和报复，只会造成彼此痛苦。中东不需要战争，需要和平，一种建立在对话和博爱勇气基础上的和平。

（上接273期7版）三、慷慨施舍　　旧约肋未纪指出：“在我们的地收割庄稼，不可割尽田角，也不可取所遗漏的，不可摘尽葡萄园的果子，也不可拾取葡萄园所掉的果子，要留给穷人和寄宿的。”

我飞快地抱回了孩子，家人和朋友们一窝蜂似的围了上来,七嘴八舌的开始说了起来,“像爸”、“像妈”,我兴奋的甚至有些紧张,轻轻的揭开小被子,一张粉红色的小脸映入眼帘,小嘴不停的做着吸吮动作,小脚动来动去,我乐着说

只要知道有教友，特别是有病人的，不管多远，神父几乎都走遍了，这一点亚纳会的姐妹们深有感触，因为每年几次集中看望行动不便的老会员，一天内要走好几家，多数情况下，神父连口水都不喝，为病人办完圣事就走，不要说病人和病人家属感激

至于为那些罪人和不尊重爱德条约的人来说，即使是新约福音，也会变得衰老。最后，教宗勉励每个人汲取这位伟大的新的导师的教导，牢记天主的话总不会过时，总不会枯竭，这是教会始终保持青春的缘由。

为什么我们对一个以慈善平等对待善人和恶人的天主如此不满？有人曾设想过葡萄园主的故事会怎样继续。第二天，他又出去雇佣工人，却一无所获，直到晚上才找到了几个。

　　（编者：本文作者是一位新教友，她把自己宽恕仇人和爱人的经历分享出来，目的是要告诉我们基督徒如何更好地去学习爱人、并爱“仇人”。）　　在上个世纪60~70那段充满浩劫的年代里。

嫉妒这个罪不仅仅在基督徒的世界里被研究：也已经引起各种文化的哲人和智者们的注意。其基础是恨与爱的关系：一个人想让另一个人遭殃，但内心深处却想成为那人。

但罪的后果却更严重，它不仅损害人和天主的关系，也使我们人自己的内心不和谐，更让我们和家人和周围人的不和谐。现在的人大多在讲体检，讲护理，讲养生，这是在尽力使自己的身体保持健康。