教宗说：基督的十字架所表达的不仅是耶稣用沉默作为祂向父说的最后一句话，同时也是天主藉着沉默说话。耶稣在十字架上的经历深刻揭示出一个祈祷的人的境界和祈祷的高峰。

我们更该勇敢而慷慨地弃舍，帮助自己身边需要帮助的兄弟姊妹；当世界变得越来越麻木冷漠的时候，我们更该热情满腔、用耶稣基督无限深厚宽广的博爱去医治时代所造成的创伤；当世界失去理智光明和前进方向的时候，我们更该高举耶稣救赎的十字架并为其付出牺牲

就如Elliott蒙席所表述的，遮掩十字架与圣像的习惯……更多的是根据信众的心理，因为这可以帮助我们集中于基督救赎工程的本质上。

教宗勉励信友们在临近巴斯卦的时辰紧随基督迈向十字架的路，耐心和怀着信德接纳一切不幸和忧愁，坚信基督藉着复活战胜了使天地昏暗的邪恶势力，让一个新世界发芽成长，这是天主的世界，是光明、真理和喜乐的世界。　　

勤劳善良的老人看到我衣服上的十字架，高兴地拉着我的手让我进屋，指着斑驳的墙壁上一幅崭新的圣母像，用手不停地画着还不标准的十字圣号，双手合十，嘴里啊，啊的叫着。

奶奶更是一位虔诚的天主教徒，念珠和十字架是她手中不离的圣物，她经常大声的念经文，甚至梦里都念，都是些我们听不懂的河北经文，在临终的时候她蜷缩着，全身都在颤抖，但手中的念珠却紧紧握着，直到咽下最后一口气。

就在那刻，她的眼睛无意中看到我家悬挂着的十字架和圣像。她注视着正中央所贴挂的耶稣圣心像，慢慢地觉得整个压在身上的沉重物体就没了，也能开口说话了。从此以后，她就一直在我家休养。

她在世上的补赎做完了，她的十字架也已背到了终点，所以，天父才召她回天乡。她的被召并非就是我们所理解的坏事，天主的圣意往往是我们不能够理解的。古人说塞翁失马，焉知非福。

黄杨还对样有独到理解：中国人积极倡导的榜样的‘样’，‘木’字旁可视为自然的‘十字架’，就犹如耶稣最初在十字架上的羔羊形象。

对此她说，天主虽然给我这么大的十字架，但是天主会替我背负，我将痛苦都献给他，不论天主怎么安排都是好的。即使2012年夏天，病情加重，仍对主信心不减。