教宗良十四世最后总结道，“基督信仰东方的光辉今天比以往更需要摆脱一切世俗的依恋、各种相反于共融的倾向，好能忠信服从，为福音作见证”。（原载：梵蒂冈新闻网）

拉韦利总主教仍留在西斯汀圣堂内，按照《上主的全体羊群》宗座宪章的规定，一位圣职人员带领全体参加选举枢机作默想，这一次是没有选举权的坎塔拉梅萨枢机，默想的中心思想是关于等待他们的重大任务，以及在选举罗马教宗的过程中需要本着纯正的意向

同时也让他们去作见证，见证天主在他们身上的工作，天主怎样帮助了他们。还要求他们参加堂区的活动、奉献和服务工作。每次慕道者领洗之后，堂区都会为他们开一个庆祝会，欢迎他们加入教会大家庭。

福音中这位富贵少年的忧伤，就是当每一个人没有勇气跟随基督、作正确的决定时在心中所产生的忧伤。但回应基督永远不嫌迟！耶稣从不厌烦的一再以爱情回顾我们和召唤我们作他的门徒；但他向一些人建议作更基本的选择。

梅瑟召集了以色列众长老来，向他们说：你们去为你们的家属准备一只羊，宰杀作逾越节羔羊。拿一束牛膝草蘸在盆中血里，用盆中的血，涂在门楣和两旁的门框上；你们中谁也不准离开自己的房门，直到早晨。

接着由洞儿沟堂区主任梁先宝神父对真福亚松达生平事迹作介绍：“上世纪初，在意大利中部的马该省（Marche），有一位少女，像一朵鲜花，展开她的花瓣，接受圣神的照射滋润；因着基督的感召，把自己完全奉献于天主

这里我就把几个方法作一个综合。我们传教注重的是两方面内容，第一是加大宣讲，第二是打开大门。加强宣讲，刚才各位也都谈到了，需要大家福传。但是现在我要问的一个问题就是：“你自己是不是给外教人传过福音？”

福音中这位富贵少年的忧伤，就是当每一个人没有勇气跟随基督、作正确的决定时在心中所产生的忧伤。但回应基督永远不嫌迟！耶稣从不厌烦的一再以爱情回顾我们和召唤我们作祂的门徒；但祂向一些人建议作更基本的选择。

若瑟有勇气作耶稣在法律上的父亲，并按照天使的揭示给他起名：「你要给他起名叫耶稣，因为他要把自己的民族，由他们的罪恶中拯救出来」（玛1:21）。

法律所禁止的奸淫、杀人、偷盗、贪恋，归根究底，不外乎是自我中心的作遂。所以，保禄说：除了彼此相爱外，你们不可再欠人什么，因为谁爱别人，就满全了法律。