他曾经担任青年牧民工作，并希望成为培育圣召的灵修指导。他还希望帮助基督徒面对诸如土地纠纷等社会挑战。

如此一来，她成了“家中隐修女”，这种宗教生活在19世纪的意大利南部非常普遍，一些不加入任何修会的女青年在自己家中度隐修生活，祈祷和守斋。

他说：“圣洗是我们所有基督宗教团体努力实现完全合一的承诺的基础，是最基本的神圣恩典，克服分歧、治愈历史伤痕及修和的所有进程都以这圣事为基础。”

教宗探望亚西西圣加辣隐修院的修女们教宗方济各11月12日早晨抵达亚西西后，在与穷人一起祈祷前先探访了圣加辣隐修院的修女们。教宗引用圣奥斯定的名言向修女们说：“我担心上主走过时，我没有发现祂”。

下午4点45分在圣座使馆，教宗将与总理举行会晤；下午5点半在热罗尼莫隐修院，教宗将与主教、司铎、执事、度奉献生活者、修生和牧灵工作者一起诵念晚祷。

男女修会和本堂神父的贡献此外，教会会议秘书处也接获了男修会总会长联合会（USG）和国际女修会总会长联合会（UISG）的贡献，以及多个国际组织、大学院校、信友善会、个别团体，以及个人的观察。

在将临期和四旬期，他每周都以教宗府讲道神师的身份，为教宗、枢机、主教、神长和修会长上带领默想。他受邀到世界各地许多国家去演讲，也常受其他基督信仰团体邀请。

范路易神父去世以来，神长、教友、修女用各种方式怀念他，回顾他为福音的传播、为包头教会的复兴、为人灵的得救所作的积极贡献，以及他虔心恃主、热切救灵、谦逊谨慎、艰苦朴素、严以律己的高尚品格。

按照文物保护“修旧如旧”的原则，恢复教堂初建时的风貌是整修的原则，整个维修工作主要分土建、彩色玻璃花窗、报时大钟的修复以及其他项目。

后来在上海佘山修院读书时，选修的外语是法语，读了四年法语。在书本上，算是对法国的方方面面，知道的相当多了。到欧洲后，虽然到过法国两次，但是，都是擦肩而过，没有久留。