首先，宗教不论是敬拜上帝、佛陀还是真主，都是要对世界的本源表示敬畏，而迷信则不然，不论是用风水求吉祥，还是用咒语治疾病，都是在想利用世界上不同现象的关联（如风水与人事的关联）来为自己谋利益。

地下室为一间小小的博物馆，展出圣家堂的蓝图、模型，也能看到高迪为诞生立面所作的素描、石膏模型，更能体会他为求逼真所付出的心血。

面对种种诱惑风浪，我们都该勇敢坚强，在不断呼求天主助佑的同时，更该同世俗精神作针锋相对的较量，用耶稣基督给我们树立的榜样和传授的圣训去战胜形形色色的诱惑。

教宗最后祝愿阿雷佐―科尔托纳―圣塞波尔克罗教区的教友：「缅怀历史，关注现在，并展望未来，你们教区的信友应当知道，你们教会团体的灵修发展和社会团体的公益推动，都要求你们堂区和社团更热心地参与地方的建设。」

谈到洗礼仪式中说的话，就是受洗的人在礼仪中说的弃绝、承诺和呼求，经由这些程序后，圣洗圣事完成，领受洗礼的人进入信仰生活的旅程。

永宁的弟兄姐妹们，让我们齐声向上主祈求，求主派遣我们，指示我们。打造一流的国际农村堂区，我们是主人公，尚需我们努力、努力、再努力！

8月26日下午2点，北堂青年唱经班的5位小天使用美妙的歌声带领大家进入祈祷，向天主赞颂，求主帮助大家打开心门，接受来自天主的祝福与智慧，更好地服务慕道者。

耶稣刻意来到纳因城——主动的拯救四部福音记载了耶稣共复活了三个人，其中两次都是派人去求耶稣来医治，结果耶稣复活新亡者的生命。而这位纳因城寡妇从始至终并没有祈求过耶稣。

蒙席一生信德坚定忠诚、孝爱圣母、自律甚严，但却非常关怀教会和朋友，也特别用心培育圣召，实为神职表率；如今驾返天乡，恳请主内兄姊代祷，求主引领早升天国享永福。

感恩经四：上主，现在我们向你奉献这个圣祭，求你垂念我们的教宗、我们的主教（主教献祭时念：我-你卑微的仆人）、全体主教、所有圣职人员、求献弥撒的人，和在场参礼的人，以及你的全体子民，和诚意寻求你的人。