加尔瓦略山的微风，掠过耳畔，双膝靠前，举心向上，吾主耶稣啊，承蒙你的垂怜！你使盲人开了眼，你使残疾者痊愈，你使饥饿的人啊，吃个肚圆！你可否听到有一个飘泊的灵魂在对你寻觅呼唤！主啊，全能的主！

1、福传是一个不断变化的课题神父的工作就是传教。但今天我们认识到那都是牧灵工作，不是严格意义上的传教。传教应是外向的，针对教外人宣讲。对于后者，我们显得很生疏。

记：近几年贵教区的神父、修女神哲学再培训工作是如何开展的？西安修院开全国大修院之先河，招收全国各地修女来院学习神哲学，请主教谈谈这方面的情况。

宝尊堂是方济各初建修会时借用本笃修会的一个小教堂。因当时条件艰苦，方济各经常在野外办公，本笃修会就把这座宝尊堂送给了方济各。为了表示感谢，方济各修会每年都要送一篮鱼给本笃修会，这个习惯一直保留至今。

他更是一个有圣德的人，表现于他的灵修生活、思言行为中。在神学院我就非常仰慕他这种圣德，当时就想像他那样做个有圣德的司铎。

我唯一的愿望就是使中国的传教事业不断向前。”他一待就是27年，直到生命最后一口气。1610年5月11日病逝于北京。

后来，委托人西吉斯蒙德的侄女、福利尼奥的圣亚纳隐修院的院长亚纳（Annade‘Comitibus）修女，将这幅圣母像请回了她的隐修院。

当时，有一位名叫高公信的神父在此传教，特别照顾外教人，很多人先后奉教，因此人们以神父的名字把教堂定名为公信堂。之后人们赋予其更丰富的意义，公信堂便成了公义堂。公义者，乃天主之至公至义之意也。

这是圣亚尔丰索·利高列著的默想灵修集，书中共36个默想主题，警戒人畏惧罪过、远离邪恶，劝勉人信赖天主仁慈，回头悔改，鼓励人追求天乡永福，以清世俗虚幻。

在比较混乱的时代中，各地的本笃会隐修院成为古典文化的避难所和新文化的发祥地。教会成为最有力量的文化传播者，但不断有新的挑战出现。