这一天举行圣灰礼仪，就是将上一年圣枝主日所祝圣过的树枝燃烧成灰，再由主教或神父祝圣，然后用这灰在信友前额上划十字圣号，同时念说：人哪！你要记住：你原来是灰土，将来仍要归于灰土。

他当然会主持圣周三的礼仪，以及圣周的所有礼仪，包括圣枝主日(四月十三日)、圣周四、圣周五和在罗马斗兽场举行的苦路善功，以及复活节的守夜庆典。

独枝一秀的北海教会/>一群青年在北海杨祖崇和修女的带领下，每周一晚上学习一次圣经。几年前，有位广西教友通过电邮给我发过一幅北海教区的教堂照片，因此，我对北海天主教早就有了印象。

刘树英和副主任王爱枝知道后，主动帮助伺候老人，并给他讲解教会的道理，一年后老人领洗进教。在刘树英的领导下，爱心服务中心使青山村、隆伏寺、夏家沟的十多位教外人接受了洗礼。

（弟后1:7-8）展翅的白鸽，象征赐予我们生命力量的圣神；燃烧的心，象征爱德；天秤，象征慎重；棕榈枝上的圣经，象征为福音的缘故，不惜致命牺牲。

清朝金缨在他的《格言联璧》中这样说：人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽；人之心境，多欲则忙，寡欲则闲；人之心术，多欲则险，寡欲则平；人之心事，多欲则忧，寡欲则乐；人之心气，多欲则馁，寡欲则刚。

德肋撒诚恳地说：麻将以后不能玩了，我刚参加了门徒班，有规定不让玩麻将。大女儿一听，立时生气了：这是过节在家玩，又不是去外面，你们门徒班这个也管？不能玩就不能玩，说话聊天可以。德肋撒坚持着。

教宗于上周三刚结束关于圣神七恩的要理讲授，从本周开始，他将陆续讲解以教会为主题的新系列。　　教宗从旧约有关亚巴郎蒙天主召叫，离开自己的故乡，到另一个地方去的记载，反思教会的主题。

圣家献女传教修会廖金常修女在刚出版的《一心通讯》中撰文指出，从九零年代起，神父修女人数逐步递减，当初开疆辟土的长辈日益凋零，加上圣召断层，各修会人数普遍减少；但是天主对这块土地的厚爱不减，从二零零零年以后

记得刚进入实习期，即将毕业的那段时间，苦寻就业单位的场景，历历在目，好在我不是一个人走，有主的陪伴，即使累也不孤单。现在的事业，已不再是初期的低谷了，仰赖天父的大爱，一切都在他所安排的轨道上。