考古研究的启示早期基督宗教的图像学研究向我们揭示，女性基督徒受过教育，她们虔诚且富裕。根据独身女性石棺的数量能判断出，她们是单身或寡妇，这让人想起了本系列第一篇文章中讨论的早期寡妇和童贞女团体。

这就是为什么在世界各地，无数的基督信友及非信友朋友，因着基督信仰及其影响，遵循基督爱德的诫命，通过医疗、教育、慈善事业（麻风病患、孤残弃婴、孤寡老人、艾滋感染者收养照顾）默默地、谦卑地在一线直接或者间接地服务着社会人群

12位教友脱去袜子，慢慢清洗双脚、缓缓擦拭水滴、深深亲吻足背，效法耶稣在最后晚餐中为宗徒洗脚的爱的举动，以行动体现基督徒相亲相爱、彼此服待的精神，让教友们再一次体会天主对我们的关爱和救赎，都很感动，倍受教育

事实上，这就是义德之路，腐败的解毒剂：教育人们，尤其是年轻人，了解法制文化是多么的重要！它是从根本上预防和铲除了腐败毒瘤，清除犯罪土壤、消除犯罪。

为消除人们对中国教会的误解，帮助海外神长教友了解中国教会，协助普世教会理解中国教会，金主教常以自己的经历，中外教会史的经验，上海教区的发展变化（教堂建设、渔民教友们的虔诚信仰生活、修院发展、出版教育和《

让国家的界限、经济和政治体制、广大的文化、文明与发展领域向基督的救赎神能开放！不要怕！基督知道人心中有什么！只有他了解！他不单单呼吁，而且自己首当其冲，身体力行。

起初只为家乡成立的圣召暨教育基金会——现今的定汉基金早已走出邢台，发展成为了一个类似国际上Missio一样侧重牧民照顾的专业机构，在全国范围内资助有困难需要的男女圣召。

诚如我们所看见在人的生活、婚姻、家庭领域里及当代重要的和平、正义、还有社会传播部分，都有基本的人性层面及人应维护的真理。

事实上，神学界越来越认为，末世论是整个神学领域的基础和目标，其他部分都必需从末世论得到最后结论。甚至神学家卡尔巴特这样说：末世论是用另一种方式称呼神学，用另一种方式称呼基督信仰本质。

这种不诚并不单单是指语言上的不诚实，更重要的是它涵盖了整个的生活态度领域。我们变得不再敢不顾后果地去坚持真理，而代之以随大流，迎合大众，福传在我们手中不再是信仰的见证与分享，仅似推销思想。