越来越多的公天主教教信徒迫切希望提高他们的圣经知识和领悟圣经的教导，这是无庸置疑的事实，但却不知从何做起。

这个巨大的体育场当天成了格鲁吉亚基督信徒的大教堂。天主教徒、亚述-加色丁礼信徒、东正教徒、浸信会信友、信义会教徒和亚美尼亚信徒在礼仪中负责歌咏和各项服务，一同组成了超越彼此的分裂的天主子民。

但这个自主权不是世俗行政权，而是办教、兴教及善用圣言牧养群羊的权力，是带领众信徒行主耶稣所吩咐的权力。

有一个英国的思想家，名叫爱德蒙·柏凯，他通常会在星期天上教堂，他并不是一个信徒，但是他喜欢那里的神父和那里的基督徒，以及他们的聚会。

尽管我们被一个正在深入转化中的社会所淹没，我们却意识到在建设基督信徒团体、蒙召为在亚洲众人的福祉行爱德方面所能提供的贡献。”

尤其在经历了1914年至1924年“刀剑”时期的屠杀后，大部分的信徒带着古老的传统移居到西方。

对每一代的基督信徒来说，圣体圣事是人们在这个因思想和经济制度而变成干旱沙漠的世界中所不可缺少的食粮。这是教宗本笃十六世于6月7日基督圣体圣血节下午举行隆重弥撒祭典时所说的。

这为我们乃是值得安慰的理由，因为今天的相会是我们日益恳切寻求的、也是基督所深深祝祷的基督信徒圆满合一道路上的一部分”。

澄清了本主日弥撒福音的「听众和对象」的问题之后，我们便可以凭也是耶稣门徒的基督信徒身份来研究这篇福音。这篇福音的内容包括一个「比喻」和两个「忠告」。我们先研究那个比喻。

平面上呈拉丁十字形、堂长83.8米、宽28米，堂中有大小石柱64柱，大小祭台19座。美丽的圣母像立于中央大祭台最高处，大祭台的主教座椅背后分别用中文和拉丁文写着：他该长大，我该缩小。