往往是最弱小者在传达最重要的救恩讯息，因为天主喜欢以十字架的懦弱拯救我们」（参阅：格前一20-25）。此外，保禄遭遇海难的事件也展现出：天主的首要目标是拯救众人。

“这就是说，获得救恩必须走一条‘窄路’，耶稣对此表示，谁若愿意跟随祂，就该弃绝自己，背起自己的十字架。耶稣说的不是一句空话，而是凭着祂爱我们的经验。

朝拜十字架的仪式也有所调整，法令明确指出，「唯有主祭」能亲吻十字苦像。主教可决定是否推迟各项游行法令规定，复活守夜礼「只能在主教座堂和堂区圣堂」举行；洗礼部分「仅维持重宣圣洗誓愿」。

总主教说：“我们所在之地是耶稣复活的地方，我们必须持守生命中逾越的观点，它是由十字架和复活所组成的。”迄今为止，在圣地已祝圣了11位司铎和18位执事，这也是对未来充满乐观的标记。

一，温良如羔羊，心境淡如水耶稣藉着对十字架酷刑的接纳，做了除免世罪的天主羔羊，当下的我们，生活在一个国泰民安、繁荣发展的国度，每日只需为自己的个人目的付出劳动，还有什么值得抱怨的呢？

主耶稣说，跟随我的人要舍弃自己的生命背起十字架来跟随我，几千年来，教会对司铎职务有着及其严格的要求，虽然我们常常称神父为基督第二，但在很多方面，他需要遵守天主的诫命，遵守圣教会的规矩，要服从主教的命令，

他说，“我们修道人绝不可忘记，若不侍奉、若不背十字架，就无法跟随”（参阅：若十二26）。现实情况可以与《福音》中加纳婚宴的情节作比较，玛利亚向耶稣说：“他们没有酒了。”

教宗最后说道：“感谢你们以被钉十字架和复活的基督的名义播下的所有爱和希望的种子。愿你们在那些仍不幸充斥着暴力和冲突、却经常被遗忘的地方，继续散播爱与希望的种子。”（原载：梵蒂冈新闻网）

教宗强调，“提高声音不是路径，唯一的道路是耶稣”，即“十字架、谦卑、神贫及服务的道路”。这是圣方济各选择的道路，也是圣家加布遣第三修女会的会祖阿米戈（LuisAmigó）选择的方式。

愿我们共同默观被钉十字架和复活的主，因而能彻底治愈我们过去的创伤，跨越所有的隔阂与误解。上主天主召唤我们在同一个圣体台前明认并朝拜祂。”（原载：梵蒂冈新闻网）