《福音》提醒了这一点,向我们讲述耶稣及其首批门徒,而这些门徒全都是渔夫,跟你们一样。
来自唐山教区的21个堂区及芥子心圣经小剧团、夫妇恳谈会和门徒培训中心的教友们神采奕奕,精神饱满地参加教区的圣乐交流会。
但是门徒们却没有设身处地、怜悯体恤的心怀,他们甚至要把这妇人和她病中的女儿赶走,因为他们嫌这妇人一直跟在耶稣和他们身后叫喊,太烦人。
耶稣也从未叫门徒将他讲过的话用笔记录下来,他的命令只是往训万民(玛28:19,20;谷16:15;宗1:8)。门徒们就按此命令出去,到处宣讲(谷16:20)。
门徒们回答说:有的说是洗者若翰,有的说是厄里亚,也有的说是耶肋米亚,或其他先知中的一位。换句话说,基督被认为又是另一位宗教人物,像那些先他而来的人。然后耶稣转向门徒们并问他们:你们说我是谁呢?
我们看看主耶稣基督的门徒:伯多禄:宗徒之长,主耶稣所特别钟爱的三位门徒之一。主耶稣将他以前的名字西满加上“伯多禄(磐石)”,给他特别的爱和责任。他热情冲动,但又胆小怕事。
在一次弥撒中,刘神父公布沈阳马三家的门徒班要开班。我决心排除一切困难,去门徒班武装打造,为主所用。丈夫看我决心已定,只好同意,有婆婆的支持,我更加有力量。
这位妇女不知如何闯进了耶稣所在的人家屋内,她的临在使气氛紧张不自然,玛窦还报道门徒们请耶稣打发她走(玛15:23)。那妇人却不顾这一切,诚恳地跪伏在耶稣脚前,态度谦虚真诚,苦苦哀求耶稣治好她的女儿。
他们进入云彩时,门徒就害怕起来。”伯多禄、雅各伯和若望理应知道,云彩象征着天主的临在,正如旧约中多处记载(例如:红海、西乃山)的一样。
玛利亚作为首位门徒和教会的形象,她也是以生活的天主圣神写成的书信。正因如此,她能‘被众人所知及阅读’(格后3:2),即使是那些看不懂神学书籍的人、那些‘小孩子’也能阅读。