本次周末让很多将破裂的家庭重新和好，让经常发生矛盾又无法处理的家庭找到了处理方法，让好的家庭更加美好。

让我们越过历史故事的层面，来分享此圣经章节隐藏的内涵，在旧约中，先知们屡次以婚姻来描绘天主与其选民以色列所订立的盟约。

虽然主基督订立这件圣事是为让人饮食，但不应该减少对其当有的朝拜之情。

教宗在圣塞波尔克罗主教座堂带领朝拜圣体祈祷，这座主教座堂是卡洛林王朝时期的建筑杰作；教宗并在中世纪完工的扥尔贝尔塔广场接见市民，祝愿他们：这千年纪念可供反省与重新发现基督信仰根基，使福音价值继续在社会中滋长

与会的代表们都认为必须从世界唯一的救主耶稣基督那里重新起步，把基督重新带给欧洲和整个世界，毕竟彼此之间的共同点比互相间的差异多得多。

我想基督信徒团体需要重新培养赋给教会司铎的能力。有许多家庭是第一个为司铎圣召泄气的地方，他们以低级的经济或安逸为理由，不鼓励儿子当司铎。为此，教友家庭必须祈祷，重新培养司铎出自自己家庭的意识。

所有领受洗礼的人都蒙召不断地重新接纳天主在我们当中的临在，帮助他人发现祂的临在，或在人们忘记时，帮助他们重新发现这临在。

（梵蒂冈电台讯）服刑并不意味着排除在外，而是重新融入社会的一个过程。教宗方济各7月10日上午在圣克鲁斯的帕尔马索拉监狱看望了服刑人士。这是他在玻利维亚的最後几项活动之一，之後他将前往巴拉圭访问。

（梵蒂冈电台讯）服刑并不意味着排除在外，而是重新融入社会的一个过程。教宗方济各7月10日上午在圣克鲁斯的帕尔马索拉监狱看望了服刑人士。这是他在玻利维亚的最後几项活动之一，之後他将前往巴拉圭访问。

米凯利尼神父邀请在场人士省思上述两个问题，以耶稣这个人和祂的讯息作为重新启程的起点。相对於历史上的耶稣，基督的复活阐明一个真正的新意。