我们可以明显地体会到，长子是代表法利塞人和经师，他们遵守法律的细节，战战兢兢地生活，生怕做错而受到天主的惩罚，所以处处自私，设法免受伤害。

教宗在弥撒讲道中指出，基督徒不可谨小慎微，只限于遵守规诫，却不肯冒险为他人服务。相反地，应像忠信的仆人那样勇于冒险。

此外，尚应遵守礼书或这些弥撒中所明示的规则。373.“求恩弥撒”即为偶发或定期所发生的某些事件，而举行的弥撒。有关当局可从这类弥撒中，在主教团所规定在一年之中的特殊祈祷日，选用适当的求恩弥撒。

这样看一个人是否是正义的、正直的，就要看他或她是否遵守盟约，并对它保持忠诚。保禄指出基督徒的正义是藉基督的死亡而得到的辩白与得救的状态。

当然主日必然罢工望弥撒，星期五不能吃肉，自己的女儿一定要嫁给教友家庭等等，这些她都遵守。但她之所以遵守，只因为这是神父说的，至于为什么如此，她一无所知，也似乎不想知道。

五旬节那天，宗徒们向所有犹太人和遵守梅瑟法律的人宣扬基督，无论他们属于什么民族。

若翰呼吁犹太人回归天主的盟约，遵守天主的诫命，接受天主的救恩。我们教会的神长们，如果在真理和谬论、是和非、对与错的标准表达上也模棱两可，不着边际，也就是将魔鬼的毒害引进信仰中，将灾难带进教会内。

教宗强调，这位少年「热切渴望聆听耶稣的话语，他是个善良的人，从小遵守诫命，但这为他还不够，他渴望更多。圣神驱策着他。」耶稣定睛看他，就喜爱他，对他说：「你去变卖你所有的一切，然后来跟随我宣讲福音。」

如果你们爱我，就要遵守我的命令。——若14：15从嘴里说出我爱你是件容易的事。可是你不能认为自己爱一个人，就可以合理地让人接受你的爱。

为此，教宗邀请主教们在人民当中激起为今天的人和子孙后代负责任的意识，鼓励他们宽恕、彼此接纳和遵守承诺。教宗也叮嘱主教们，让教会做使人性得以更新与和解的标记和工具，借此体验与基督共融的平安。