因为我们并非度着天父儿女的生活；请勿念“愿你的名受显扬”，因为我们总是愿意我们的名字受到光荣；请勿念“愿你的国来临”，因为我们盼望的仍是物质万能的国度；请勿念“愿你的旨意奉行在人间，如同在天上”，因为我们总喜欢按自己的意愿来求其所得

我们每个人若以天主的善良目光注视自己的生命，就会努力记起上主如何慈悲地对待了我们，祂的慈悲远远超出我们的想象。如此一来，我们就会祈求上主再走出微小的一步，彰显更大的慈悲。

他们中，有在自己国内为王的，有因自己的能干而名闻天下的；有因自己的明智而作参议的，有因自己的先知任务而明察一切的。　　

然而仔细深想，我们自己何尝不是也在经常重复着买椟还珠的笑话？

这人非常努力地去拒绝诱惑,但却没有成功。当他回到相同的圣堂向同一位神父告解同一个罪时,他预期会有什么样的结果。这位神父非常坚决地说：不行，不行，不行！这是荒谬。我已经清楚地警告过你了。

他再次对阻碍人全然爱基督的精神福乐的诱惑提出警告。　　跟随耶稣，但只到一定程度。不冷不热、出于计得计失和有所保留的信仰危险始终躲在墙角之后。

上个月的月底，自己真的觉得让手机给捆绑了，更确切地说我让网络给捆绑了，就像旧约中的以色列人，在民长和列王时期，他们与外邦人的偶像行了恶，把它们当作天主，当作真神。

天主总是带给人惊喜，将自己启示给小孩子，却瞒住了智慧和明达的人。天主建立法律和安息日是为了人。天主为了寻觅那一头迷失的羊，而将99头羊丢在荒野；祂的逻辑和计划总是比我们的更伟大」。

教宗方济各接见天主教与东正教圣依勒内神学研究混合小组教宗方济各10月7日接见了天主教与东正教圣依勒内神学研究混合小组，强调“培养一种由差异而变得丰富的合一是美好的，这种合一不屈服于认可具有一致性的诱惑。

一个在自己的地里撒了好种子的农夫，发现敌人在那里撒了莠子，一种从外观上看非常接近麦子、但有害的植株。通过这种方式，耶稣在谈论我们的世界。