教宗引用圣保禄的话说，“圣经完全是受天主默感所写”（参阅：弟后三16），称这就是《信经》所指的“祂曾藉先知们发言”。“圣神默感了圣经，也是祂加以解释，并使之永远融入生活、适用于当下。

我赶紧接话说，“你现在事情多压力大没时间祈祷吧？”“哪里！我每天睡觉的时候都要祈祷，只是就那几句，……唉，现在有点儿不想当神父我就担心对不起天主。但也不用担心是吧？天主自会安排我们的一切。”

教宗引用一位古代隐修士的话说：真福八端是天主的恩赐，我们应该为此以及随之而来的报答，也就是来日的天国、现今的安慰、种种好处以及天主的怜悯而深深感谢上主。

教宗最后结束他本星期主日的三钟经祈祷讲话说：耶稣第一次大讲道称之为‘山中圣训’当不是偶然。昔日梅瑟曾上西奈山领受天主的法律，把它带给以色列选民。

这句话说明了上苍和道德在人们心目中的地位以及在人类生活中的重要性。年轻司机这样做，不是一般人能做得到的。

耶稣的平生真可说是穷到家、苦到底了，生于马槽、死于十字架，用他自己的话说：狐狸有洞，天上的飞鸟有巢，但是人子却没有枕头的地方（玛8：20）。

这话说的虽然有点偏激，但也有一定的哲理。下面所流传的故事反映了同样的主题：一位智者询问某人：你活着是为了名誉？答曰：不是！为了亲情？不是！为了爱情？不是！为了事业？也不是！

用我父亲的话说：对门你大爷真是个好人呢，树上掉下来树叶都怕砸到脚的人，为了信仰遭受这样的困窘时一点也不怕，真让人匪夷所思。《圣经》上说：凡是在人面前认我的，我在父面前也认他！

这时医生插话说：“你妻子在手术台上也这么说，我从没有看见过她这样的病，也没有见过她这样的病人。”医生私下对我说，妻子的病过不去十天。

过去仅５０平米的旧圣堂已不足为用，她和热心教友一起，经过近八年的艰苦努力，用她自己的话说，“为了建圣堂，鞋子都跑烂了几双。”