在此背景下，本文主要探析如下问题：1.当前中国城市化精神关怀缺位与城市病，及其对现代化进程的阻隔；2.英美等国家的城市化进程中，精神关怀的具体展现及其经验启示；3.推进城市化的历程中，宗教如何展现自身的精神关怀并实现自身的城市化进程

教区对此次时隔十多年的骨干培训非常重视，方建平主教偕同任大海副主教、郭光启神父、李海洋神父专程赶来并全程陪伴大家，鼓励大家做好教会的生力军，发挥榜样作用，要有担当，起到脊梁作用，要通过不断地学习和祈祷，坚固自己的信德，提升自身素质

另外，主教也提醒大家还应坚固信德，从自身做好防控防疫工作，“疫情还没有过去，望神长教友们坚定信德祈祷，更加深入静思整合我们与主及各方的关系，信赖天主，科学理智地保护自身，服务他人。”

要想孩子成才，家庭的核心人物——家长必须改变自身不良的教育理念，陪伴、引导孩子们健康成长，只有家长改变了，孩子们才会跟着改变。

我这囚徒劝勉你们建设教会的合一。教宗方济各从圣保禄宗徒致厄弗所书中的这句劝勉出发，展开他的弥撒讲道。教宗说，纵观历史，建设教会的合一是教会和每位基督徒的工作。

据中国回族新闻网讯，7月15日，天主教南充教区陈功鳌主教，率教区各神父和修女，共30人，到访四川南充清真寺共话宗教中国化建设研学交流。

天主教澳门教区主教、圣若瑟大学校监李斌生寄语全体毕业生肩负起新时代的社会服务责任，要爱国爱澳，把眼光扩展至粤港澳大湾区及其他内地城市，将自身发展结合国家所需，用人生讲出新的美好故事。　　

比如我们从神学的角度讨论当今的道德价值、伦理建设等等，当然不会忘记任何道德实践都只能是相对的道德选择，但是在这种相对的道德选择背后，可能确实需要一种更稳定、更持久的绝对理由。

他从弥撒的读经获取灵感，在讲道中提出3个动词：行走、建设、宣认。教宗说，要在上主的临在中行走，在基督的鲜血中建设教会，宣认被钉在十字架上的基督，否则我们宣认的便是魔鬼的俗世。

其次，参加这次学术座谈会对我自身也有一个激励，认真和严谨的态度对于我来说也是一个激励。就像习主席说的：“打铁还得自身硬”。