铎职只是教会内神恩的一种，是教会展现自己、实现自己的一种方式，就如拉丁美洲解放神学家保弗（LeonardoBoff1938-）所言：通过圣秩圣事，在被祝圣者的身上，整个教会的司祭性幅度得以浓缩性的表达。

在中国有些地方教会很容易跟风，前几年可谓是依纳爵灵修热，所有的修会都在学神操，忘记了自己修会的神恩。我记得跟一位神父聊天时说：依纳爵灵修是帮助你更成为天主造的那个你。

教宗首先谈到教会运动的神恩说：在梵蒂冈第二届大公会议召开50年后的今天，教会蒙召走上福传的新征途，为每个人见证天主的爱，从最贫穷和最受排斥的人做起，藉着希望、友爱和喜乐，推进人类走向合一的旅程。

学会请求宽恕和给予宽恕，并发扬在牧者领导下的各种神恩。

总主教还称修会人士是特殊的传教士，敦促他们忠于自己的誓愿，藉着他们生命中的特殊神恩把他们对基督的爱展示出来。

但避静的确有其独有的神恩，既增长教会知识，又加强信仰，还能增强团体意识。冬春闲暇时节，各地教会避静活动也逐渐多了起来。

她续说：当代修女只有不断学习、恒心祈祷、脚踏实地的投入传教工作才能彰显、见证修会的神恩与使命。这次8天的避静，就是对修女姊妹们一次提升自我、改变自我的机会，我们都受益匪浅、获益良多。

然而，不要炫耀这些过去的光荣，却要明白在这段时间中我们在哪条道路上活出修会神恩，同时有勇气和创意在现今的边缘地区做同样的事。慈爱修会大会主题为慈爱：对自由边缘的记忆和先知行为。

教堂前后临街大门前安放着大型拱门；堂院内装置着直播庆典礼仪的大型屏幕，以及李晶主教、王翔司铎、李谋司铎的大幅喷绘肖像；圣堂正面悬挂着醒目的红色条幅，上面写着师法耶稣承主旨善牧群羊施神恩李晶主教晋牧十年庆典

她的神恩具有卓越的现实意义，因为移民确实需要好的法律、发展和安顿计划，但他们更需要得到倾听、注视和陪伴；他们需要天主。这位勇敢的修女不辞劳苦，四处奔波。