这些工具在信众的支持、谨慎的管理和适当的监管下，确保圣座在历史中、时空里，为教会自身的目标而运作，且享有为实践其使命的独立性。”“圣座财产的普世用途，使之具备教会公用的性质。”

米理朋神父在维也纳/卡尔克斯堡公学（KollegiumKalksburg）作了7年校监（Präfekt；一译监学）。

第二、改变以往简单的单向考察模式，强调从多层面、多角度考察义和团运动与乡村教会的冲突，对天主教基层团体在直隶西南代牧区已被接受、各代牧区损失大小与民教冲突成正比等偏颇评价做了合理的纠正，有助于更加客观、

1851—1861年间，法国巴黎外方传教会洪广化（Pinchon）来到彭州，任川西北代牧区主教，在彭县马桑坝建立代牧区主教府，彭州便成为整个四川的教务行政中心。

玛窦在这篇信息中描述了最后审判时的情景，主耶稣以六类急需帮助者（饥饿者、口渴者、作客者、赤身露体者、患病者及在监者）来代表人类所有的困境及痛苦，并清楚地指出了人们因两种截然不同的回应态度行为所带来的震惊结果

它亦会协助筹办二零一零年禧年活动，庆祝国内首两个宗座代牧区成立三百五十周年，以及越南教会圣统制建立五十周年。

北宁教区于一八八三年建立为代牧区，现有四十九个堂区，共十三万教友。

圣公会圣马可堂牧区助理邬格培牧师是祈祷会筹备小组联络人。他说，今年八月北京奥运会将成为世界的焦点，适逢今年也是合一祈祷运动一百周年，于是联想到仿效奥运圣火传送的仪式，寓意合一活动薪火相传。

大堂是哥特式拱券形建筑，建筑面积约1300平方米，附属建筑约400平方米　　清兵入关后，他又受命掌钦天监印信。1646年，将徐光启主编的《崇祯历书》进行修改进呈，清政府将之命名为《时宪历》。

巴西的安杰洛枢机特别提到过去和现在都因各种原因无法领受圣体圣事的信友们，他们是残疾人士、监狱中的服刑人、独立行动有困难的老年人。