为了完成传教使命，他学会了如何“讨好”当地的官员和百姓。他从西方带来了许多“稀奇古怪”的玩意儿，诸如圣母像、地图、星盘和三棱镜等，还有欧几里德的《几何原本》等科学著作。但中国人对这类书似乎不太感兴趣。

其中第二句智慧出，有大伪译成白话文是：（上古时候），人民质朴诚实、不识不知，也就产生不了虚伪，（到了中古时），民情日凿，于是有人就用他的智慧创造了制度法令来治理百姓，殊不知智慧一出，诡诈欺骗虚伪也由此而生

教堂建成之后，引来了许多人前来观瞻，神父们借机向大众宣讲福音，前来教堂听道的既有一般古格百姓，也有王室贵族高官。古格国王与王后有时也到教堂观看祈祷，并跟着诵读祷词，甚至连王后也被吸引到教堂听诵圣经。

孔子反复强调君子要提高道德修养，目的不仅是洁身自好，更重要的是修己以安人，修己以安百姓（宪问篇）。由爱天主而博爱众人，是我们天主教教义的核心。

泰国是信仰佛教的国家，上自国王下至平民百姓在年青时都要出家三年，而泰国的和尚又特别受百姓的尊重。当传教士传教时，发现天主的话如果不翻译成泰国文字就无法在泰国宣扬，所以传教士就请圣经公会进行翻译工作。

西班牙是一个天主教国家，虽然人民拥有信仰的自由，可是世代家传，几乎百姓都是天主教。我本身虽然出自基督教的家庭，可是跟天主教一向很亲近，也是看佛经的人，并不反对天下任何以爱为中心的宗教。

分享：社会上某些人为图一己之利，制造种种假冒产品，欺骗善良百姓，其手段卑鄙无耻：地沟油、假奶粉、瘦肉精等事件令人作呕。但无论他们手段多么高明，总逃不出法律的制裁，到头来换上了铁窗生活。

当我牧灵访问菲律宾时，菲律宾的百姓、菲律宾人民这样问候我：LoloKiko，意思是方济各爷爷。教宗继续说，社会试图丢弃我们，但上主必定不会。上主绝不丢弃我们！

教宗鼓励主教们不要害怕透明，要亲近百姓，做上主的见证人而非王爷。教宗吁请主教们关切青年，包括移居他乡的青年，促进对原住民的尊重与认可。教宗也强烈呼吁采取一系列容纳所有人的牧灵计划，与毒品贸易作斗争。

此外，教宗也强调，“对亚马逊百姓生命和土地的威胁来自社会主要领域的经济和政治利益”。因此，必须“消除政治当中的纵容和腐败，承担起具体责任，例如露天矿场的问题；露天矿场毒化水源，造成许多疾病”。