当我们被召叫要离开安全的岸边，接受另一种生活型态，例如：婚姻、铎职和献身生活时，我们的第一个反应，常是「不信」，以为是见到了「鬼」。这当然不是我的圣召！这真的是正确的途径吗？上主真的要我去这样做吗？

但是，众所周知，在追求个人自由和物质享受的今天，慷慨回应圣召，完全献身服务教会，并非易事。

鉴于各主教团和罗马教廷各部会的意见，在评估了这些年的经验之后，为了更好地落实各项规定，在保持《天主教法典》和《东方教会法典》有关制裁与诉讼规定不变的前提下，现规定：第一题总则第一节适用范围第1条：凡获悉相关圣职人员、献身生活会或使徒生活团成员

教宗以家庭的人类学基础、救恩史中的婚姻与家庭、子女、家庭与教会、相对主义的威胁、司祭与献身生活为重点的讲话，既充满训导性质，又具神学深度。

面对修会的老化，大会代表一致议决加强安老服务，以更大之人力资源，关注年长修女之身心需要，提供更完善的全人照顾，俾能喜乐地迈向生命及圣召的满全；培养全会修女敬老的美德，发挥团体互爱精神，齐心同建福传友爱的献身修道团体

有一种爱，让你为他而欢乐，为他而奉献，为他而献身。你常常因为自己不能把更多更好的礼物献给他而满怀歉疚。只要想到这爱，你的心就盈满幸福的佳酿。

回顾张尚志神父一生所走过的信仰之路和铎职生涯，历经文革等特殊时期，却能坚定地持守了信仰，不改自己献身于主的决心。

（一）黄浦江岸波浪涌，　　献身事主终一生。　　矢志不移九十载。　　信德坚，追随基督寻芳踪。　（二）　复兴教会立卓功，　创办修院堪称颂。　呵护圣召牧群羊。爱德诚，愈显主荣铭心中。（三）四月飞雪岂偶然？

（梵蒂冈电台讯）纪念圣女加辣献身事主800周年的一系列活动于昨天8月11日正式闭幕，这一天也是教会礼仪纪念这位圣女的日子。

教宗本笃住在梵蒂冈花园一所改建的隐修院内，与根斯凡总主教及四名度献身生活的女教友同住。他偶然会接待访客，特别是朋友、以往的学生及学生的同伴。会面通常都是私人性质，绝少有新闻报道。