所以，我们的信心还有我们的耐心，能够持守住的时候，我们的这份爱才能真正被孩子的生命，才能滋养他们的生命，我们陪着孩子一起走，等待着各样的机会到来。

在具体的牧灵层面上，未先领受圣言的光照，实在不宜贸然领受圣体的滋养；同样，在举行圣体降福礼及为病弱者分送圣体时，不可忽略提供圣言爱的启示。

这道法令首先强调教友传教的成效也在于他们和基督生命的契合，换句话说，在于稳健的灵修，这个灵修受到活泼参与礼仪的滋养，并表现在福音真福风格上。

霍然明朗，我不能任欲情在心灵上肆虐狂驰，想夺回那尘封的自我，既然清丽的小雨滴，早已消融在我们生活的江河，化作滋养大地常新的甘露，又何必再把它寻回？

教宗继续说，由爱滋养和塑造的信德将不断成长。因此，我们的家庭，我们的家是真正的家庭教会，是信德成为生活、生活成为信德的适当场所。耶稣邀请我们不要阻碍这些微小的神奇举动，而要我们促进它们，发扬它们。

而这些天使不是别人，正是团体的成员，他们不仅在生活方面给予了我很大的鼓励和帮助，更在灵魂成长方面给了我很多的滋养。

龙基神父在默想中指出，门徒们如同盐那样，保存那滋养世间生活的天主圣言，渗入其中使之久存。耶稣在福音中谈论地上的盐和世界的光，指出这两者的谦虚是教会及门徒们的典范。

尤其在众圣人圣女的转祷下，用圣化圣油敷抹祭台，祝圣了滋养灵魂生命的餐桌。随后继续弥撒圣祭，将整个教堂与全体教友奉献于主。

用圣体滋养自己意味着用我们所领受的。因此，圣体圣事不仅把人从自私自利中解救出来，还使人与众人结合在一起、与基督成为一体。而信众领圣体之后静默、静默的祈祷，有助于将这恩典珍藏在心里。

教宗继续表示，信德在爱德中得到滋养。福音作者记述‘玛利亚起身，急速往山区去’。她急速却不焦虑，她的举动充满了殷勤。