穆萨称这些行为旨在“纵容在伊拉克的民族分裂”，他呼吁伊拉克人民不要允许“企图打击伊拉克的团结、安全和稳定的人得逞，这些人企图破坏伊拉克社会。”

本堂神父在弥撒中讲道说：“今天特别为中国国家兴旺、民族幸福祈祷，求天主向刚刚在地震中经历极大考验的同胞广施怜悯，并使人民感受到圣神的安慰。”

我将遵循这一良好的愿望，以这一令人喜悦的民族盛事见证（的身份）参与（奥运会）”。　　汤主教将于八月八日和九日期间前往北京，这也是他首次以香港教区助理主教的身份北上。

他说，他仍旧坚持自己是一个达尔文主义者，赞同生物的进化论，但达尔文主义不足以解释生命现象。他说：生命从最简单的物质发生了，然后演变成复杂的结构，这使我感到振奋，我被说服了，是上主的智慧。

今年一月，伊斯兰极端主义者屠杀法国杂志社员工。主教指出：「巴黎发生的袭击是我们这里每天都经历的事，但世界各地却没有人谈论它。」　　

教宗指出，十字架就是一块「绊脚石」，而现代的诺斯底主义者寻求一种有点虚无缥缈的基督徒灵修。教宗接着警告，有些人总是想要在基督徒身份上创新，他们「忘记自己蒙拣选、被傅油，拥有圣神的保证」。

所以仅仅这一句简单的圣号经所孕育的灵修意义和价值即是非常深厚久远的，但是如果我们每天在画圣号时缺少这种祈祷意识，恐怕难免要转变成一个不折不扣和名副其实的祈祷和生活的机械主义者。

11.13事件是继9.11事件之后，恐怖主义者针对无辜平民的又一次大规模暴力事件。同时，ISIS还针对教宗方济各、反暴联盟集团发出恐吓信息，这意味着新的一场暴力事件，不知道会在何时、何地发生。

然而，在美国这种接近新教加尔文派传统的现象也使一些天主教徒成了基要主义者。福音派基要主义的另一个效应是繁荣神学。

加约神父曾向异端蒙丹主义者（montanista）普罗克罗（Proclo）说：“如果你途径奥斯蒂亚大道前来梵蒂冈，你可以看到胜利者的纪念物（即：坟墓），他们建立了教会。”他指的是伯多禄和保禄。