从智者梭伦的观点看：幸福不等于财富多权力大，财富加德行才是幸福。幸福是善始善终的生活，富豪虽然拥有巨额财产，但世事难料，除非能把这些财富充分地享受，直至人生的终点，否则不如一个穷人。

朱牧师说，执政者以权力遏制人民，人民应突破恐惧并守住岗位，面对强权应站立起来，照亮黑暗，使指鹿为马的蒙羞；也敢于说真话、讲真相，彰显公义。祈祷会结束后，参加者加入民间人权阵线的游行队伍。

被任命为享有特殊权力的蒙古传教区负责人。从此后，他再也没有离开过这片大草原。惊闻噩耗，地方教会沉浸在巨大悲痛之中，深切缅怀这位具有深厚信德、为穷人和青少年教育事业奉献毕生的传教士。

至于如何在从政时坚守基督信仰价值观，教宗指出，有些人「忘记耶稣对我们的教导，即真正的权力在于服务。否则，就是自私自利，贬抑他人，压抑他人的成长」。

国王授予传教士建立一座教堂的权力，并以书面声明，他的下属都享有皈依基督信仰的绝对自由。当阿克巴大帝于１６０５年结束其统治后，耶稣会所享有的特权也就随之结束，拉合尔的教堂也在１６５０年遭到毁坏。

所谓的飞行体，就是一些拼命追求权力地位的人，每天就琢磨着怎么样飞黄腾达，怎么样官运亨通；而下坠体就是拼命追求家财万贯的人，他们每天盘算着支出和收入，被钱绑得牢牢的、拖得沉沉的、压得累累的。

中国当代宗教的慈善特殊意义（概要）——从佛教经济的“社会性”谈起上海宗教大学与社会研究中心李向平教授一、佛教经济之问题缘起常言之宗教世俗化，其紧密联系的大致是两个意义：一是以非神圣化的形式界定世俗社会的结构意义，不再以公共权力的形式直接涉及宗教问题

博内蒂修女（梵蒂冈新闻网）为了让国际社会关注受害者的处境和促进维护他们的权力，联合国于2013年订定7月30日为“世界打击人口贩运行为日”。

关于“市场崇拜”，教宗解释道，“有些经济领域在今天掌握比国家本身还要大的权力”（参阅：《愿祢受赞颂》196号），“脆弱的人在市场利益面前没有防卫能力”。

圣座教义部（梵蒂冈新闻网）教会没有权力为同性者的结合施与礼仪祝福，因此不能把这样的礼仪祝福“视为合法”。圣座教义部在回答有人提出的“疑问”时作出以上声明。