答：福音说得好，我们从珍宝中取出旧的东西也取出新的东西。我们继续以传统的工具来工作，如：印刷、视听、影像，我们也使用新的传播工具，如国际网络。保禄孝女会有40多个网站，我们也有一些网上书局和杂志。

还嘱托说：把我们家的旧房子翻盖一下，等我病好了，好把修女接到我们家，我给她们做饭。我们当儿女的知道她的愿望实现不了，但她的爱和诚意，我们能体会到。母亲常对我和妻子说：你们念日课吧，不会我教你们。

有4位候洗者接受基督的印记、2位教友补了洗，郑重宣告抛去旧我，活于基督。弥撒结束后，教友们收到了复活蛋，上面有丰富多彩的节日专属的手绘图案，大家爱不释手。

因为拆迁，有大量的旧砖瓦、旧门窗低价出售。旧瓦，如果自己上房揭，一片能省2分钱，为省这2分钱，身体单薄的蔚玛利亚决定自己上房揭瓦，由父亲负责在下面接。

新教宗当选后，没按常规坐着接受枢机主教们的致意，而是站立接受；现身圣伯铎／彼得大殿窗口时，他没戴教宗披肩，衣着简单，胸前十字架也是旧的；在降福广场上激动欢呼的人群前，他先是谦虚地俯首，然后邀请众人静下来为他祈祷

尤其初读圣经者，更须顺序连贯去阅读，因为新旧约是一脉相承，前后有连贯的意思，旧约是新约的预像，必须前后对比才易明白，了解其中的深奥意义。

要让旧我成为新我，穿上基督，首先要认罪。达味向天主认罪说：我得罪了你，唯独得罪了你，因为我做了你视为恶的事。（咏51：6）伯多禄向耶稣认罪说：主啊！离开我，我是个罪人。

所以谁若在基督内，他就是一个新受造物，旧的已成过去，看，都成了新的（格后5：17）。这更新的生活难道不是现代人最需要的吗？　　

按照文物保护“修旧如旧”的原则，恢复教堂初建时的风貌是整修的原则，整个维修工作主要分土建、彩色玻璃花窗、报时大钟的修复以及其他项目。

元溥听完叹息很久，说道：“鞋虽然是新的但不能放在头上，帽子即使是旧的也不能踩在脚下，你虽然家族丧亡，但你是名家的后代，又有这样的冤恨，连三尺的儿童还知道事有不公，况且大丈夫呢？”