管教人员看他年轻，干活踏实，为人忠厚，只是意识形态的认识问题。1968年让他去陕西省新安医院学习，半年后让他在监狱卫生院工作。

教宗说，圣伯多禄·克拉韦和圣玛利亚·贝尔娜达·布特肋表明：真正的革命道路，即福音而非意识形态的道路，把人和社会从昨天和今天的奴役中真正解放出来。

如果你觉得离天主很远，那就亲近祂的子民，子民会帮助你走出那使你的热火消退的意识形态。教宗还说，小孩子会教导你以不同的方式看耶稣。在他们眼中，耶稣的形象是迷人的。

当时的法国，甚至大部分欧洲地区都笼罩在轻视基督信仰的意识形态下，而且因为长期陷于战争，人心深深受到摧残。

此外，恐怖主义意识形态的力量、暴力、毒品等诸多邪神都应该倒下。《默示录》中揭示了龙引发河水冲向母亲。那妇女似乎被河水淹没了，但良田将河水吸干。河水可被视为是主宰人们的思潮，这思潮有意令教会丧失信德。

教宗解释道，“优先关爱穷人不是一种政治选择，也非意识形态和党派的选项”，而是“《福音》的核心”。圣保禄强调耶稣“本是富有的，却成了贫困的，好使我们成为富有的”（参阅：格后八9）。

信德若能远离风险、避免转变为一种可操控的意识形态，也是一件有益的事。一个人只有在人生的每一个阶段忍受并承担起不信的痛苦和强暴，并最终跨越它，直到在新的人生时期再次变得有生命力时，他的信德才能够成熟。”

由此产生了一种对地中海的前景，我简单地称之为人性，不是意识形态的，不是战略的，不是政治正确的，也不是工具性的；不，是人性的，即是能够将一切都参考人的首要价值和他或她不可侵犯的尊严。

所有的权力意识形态都有这样的看法，都认为摧毁反对进步、反对解放人类的势力是正确的。我们都因为天主的忍耐而感到痛苦，可是我们也都需要天主的忍耐。

教宗强调：山中圣训并不是一种新的意识形态，而是由天上而来的教导，这些教导深深触及人现世生活的状况，这样的生活状况正是天主降生为人所要承受的并予以拯救的。