针对我们守护大自然的责任，拉青格教宗阐明，「绝不可将『治理大地』的任务理解为奴役大地的命令，而是守护万物并促使其恩典蓬勃发展的任务」。

教宗指出，宗徒们没有被犹太人禁止他们宣讲的命令所吓倒。五旬节过后，他们与圣神结成了牢固的联盟。他们常说“我们与圣神”（宗五32），或“圣神和我们”（宗十五28）。“这些人的勇气令我们钦佩。

这对犹太人夫妻因喀劳狄皇帝的命令被迫离开罗马，在这里住下。教宗借此表示：“犹太民族在历史上受了很大的苦难，我们在上个世纪看到他们遭受的许多暴行，众人都认为这样的事已经结束。

神父解释，「人分三类：陷入新冠病毒恐慌的有教养之人，他们遵守命令；一无所知的贫困者，但往往会从个人卫生和经常洗手开始遵循指示；最后是努力尝试利用互联网和智能工作的中产阶级工人」。

我们从祂蒙受了这命令：那爱天主的，也该爱自己的弟兄。’

执事须意识到，教会的本质是传教，既因为按照天父永恒的计划，她源自圣子与圣神的使命；也因为她从复活的主那里接受了明确的命令：要向一切受造物传福音，并为信主的人施洗。

提到耶稣在最后晚餐说的那句话：“愿众人都合而为一”（若十七21），教宗提醒到，上主没有命令门徒们合一，而是“为我们祈求天父，使我们都合而为一”。这表明“仅以我们的力量来实现合一是不够的。

这位司铎继续无视他们，抗拒他们以德语举行弥撒的命令。如此一来，他在1941年9月5月被捕，10个月后被判死刑。

这愿望在我们心中越来越强烈，甚至变成命令，使我们感到需要在协助建设和平与正义方面作出见证”。基督徒蒙召在世界上广传耶稣对门徒们的反复叮嘱：“愿你们平安！”

爱护我们生活的环境、保护自然生态系统就是爱我们自己，更是遵从圣经上天主“赐予人类管理自然”的训导的命令和实践。既然我们从天主手中接受这神圣而宝贵的赐予，便要担起我们的责任，做出我们所承诺的嘉言善行。