由反种族主义示威游行引发的推倒雕像运动和其他暴力行为在美国愈演愈烈，有激进示威者甚至将教堂作为破坏的目标。最近几周，美国各地有多座天主教教堂被纵火、涂鸦，圣母及圣人的雕像也遭到放火、推倒等方式的亵渎。

一些宗教家开出了“宗教救国”的方子，反映在基督教方面，就是“天主教救国”和“基督教救国”的主张。这种想法也微观地体现在他们对奥古斯丁的译介上。

最后，在夫妻向生命开放的议题上，与会神长们强调，需要更深入果断面对的不仅是堕胎，也包括代理孕母。

韩总主教说，当前天主教大学面临两大挑战，一是社会道德标准的下降，例如堕胎在五十年代被禁止，如今却有很多国家立法放宽；二是世俗化现象太强，物质与精神生活失去平衡，例如不少青年滥用药物、迷恋上网、打麻将和电子游戏等

众所周知，家庭制度受到攻击」，尤其是开放堕胎的法律的攻击。因此，必须重申生命的福音、希望的福音、为家庭的福音。皮涅罗总主教强调，受伤的人必须得到安慰和陪伴。

他积极促进就业，提高生活条件，让城市更适合人居住，推动国民住宅，大力反对堕胎。拉皮拉同时也是道明会第三会和方济各会第三会成员。在大学教书时，他勤于祈祷和研究，投入公教进行会等教会团体的活动，济弱扶贫。

印度医生说:「对家庭和生活构成的最大威胁，是科学、技术研究和（科学）进步的无限力量，不尊重生命；堕胎、离婚和辅助生殖技术；克隆、干细胞研究、产妇代孕、安乐死以及所有道德和生物医学问题。」

接受采访的男女同学均表示学校同居现象较多，并有女生因不懂得如何保护自己而导致怀孕后去堕胎，而且被认为是正常现象。读大一的陈若望说，他就读的学校甚至有些学生把同居当作婚前性体验。

六十七岁的岩田深有体会地说：「这次追思弥撒令我大感意外的是，在社会人士眼中，天主教是严苛的宗教，因其绝对禁止离婚、堕胎和自杀。弥撒让我重新了解社会对天主教的看法。」

主耶稣并未落入圈套，反而以宴席和新颖回答经师。教宗方济各从这段福音展开弥撒讲道，详述耶稣带来的新颖，以及耶稣劝人要把新酒装入新皮囊。教宗问道：福音带给我们什么？是喜乐和新颖。