教宗向眼前8千名义工代表们说：你们的行动必须受到爱德激励，这便意味着要学会用基督的眼光看事物，把远超过外表所需的东西给别人，向他们投出关注的目光和爱的举动。

在我们每个人心中本来都有把“快乐的钥匙”，但我们却常在不知不觉中把它交给别人管理。比如：学生抱怨老师过于严厉，他把快乐的钥匙放在老师手里；老师责怪学生调皮，他把快乐的钥匙放在学生的手里。

十二．不可拿讲道台当炮台，去攻击别人，要知道自己在讲道台上宣讲的是天主圣言，不是自己的私心。十三．讲道中，讲见证亲身的感受时，既便是自己的感受、见证，换人称去讲，效果更好。

优先选择为穷人服务圣依纳爵生前做使徒工作时是有所选择的，不是毫无标准地什么都做，而是选择更有效，更有影响力的，而对象常常是“穷人”，所谓的“穷人”，是有需要的人，弱势者，边缘人士等等，圣依纳爵希望跟随耶稣基督的人是一个与耶稣基督一样为别人生活以及与别人一起生活的人

在《天主经》中，关於宽恕，耶稣说：你们若宽免别人的过犯，你们的天父也必宽免你们的；但你们若不宽免别人的，你们的父也必不宽免你们的过犯。宽恕使人更新，能创造奇迹，在基督信仰历史上能看到这一切。

一句阿拉伯谚语所说的：“最可怕的谋杀行为，就是那些明知沙漠那里有水，却不告诉别人的人。”我们要透过各种媒体，将基督信仰的真实生活呈现在世人面前。

老修女一生简朴，别人送给她的礼品从来不舍得自己消费，总是送给更需要的人。平日里外出探访，也是自备干粮，为的是不给别人造成接待上的麻烦。手捧一碗米饭，还会匀出一些作为猫粮。

尤其是自己在每一次施行圣事时，都要经历别人全部的生命历程，尤其是这当中的疾病、痛苦、死亡、悲伤等等负面的感受和情绪。

但做的却不是这样，只爱自己不爱别人，也不爱教会。别人有困难他也不救助。这样他的行动和讲的不一致，说服力就大打折扣。我们的一言一行，不仅代表自己，也代表教会，怎样说就应怎样做，别人才能信服。

尤其是自己在每一次施行圣事时，都要经历别人全部的生命历程，尤其是这当中的疾病、痛苦、死亡、悲伤等等负面的感受和情绪。