害怕没有那我所喜欢的，害怕没有达到社会强加给我的目标，害怕别人的判断？还是害怕上主不喜欢的事？害怕没有把福音放在第一位？玛利亚，卒世童贞，上智之座！请你帮助我们在我们做选择时获得智慧和勇气。

在我们这个时代，教会传播福音的使命不仅要把福音的讯息传扬到世界各地，更要使福音深入人的思维方式、判断标准和生活行为之中。换句话说，就是要使福音进入当代人的整个文化中。

这种广泛的领悟、深刻的理解，也绝非能够由只字片语或断章取义而获得，必须经过长久的阅读、思虑、推敲、分析、判断，如此才能彻悟“预言”的精微。

它让我们无法真正地聆听上主给我们所说的话，而陷入从他那里和别人处只为寻求对我们思想的认同的陷阱，那只是对我们相信的、我们已预定的判断一种认同。

答：教宗始终认为现实高於想法，相遇高於其它一切，因为教宗从不通过想法或成见来做判断。他深知每一次相遇的困难，但与此同时他也不愿设下前提，贴标签，他更愿意在真诚、坦率的氛围中与人相遇。

假设他认为可以的话，那么主教和告解司铎，因事情的严重性及对人灵和教会的益处10，就有责任告诫他们，这种良心的判断是公开相反于教义的11。同时在他们对所托付给他们的教友讲道时，也应该提醒这些教友。

不是行家们对事件的判断不准确，而是神的化工改变了他们判断事物所遵循的根据。根据不存，缕析焉附！唯有使常规暂时瘫废，才能使该发生的不发生，使不可能的变成可能。其实更令人惊异的事当时谁也不知道。

事实上他们并不知道王多鱼如此挥霍的目的，也不知道王多鱼是真心喜爱这支他自己曾待过的球队，所以才给予他们最好的衣食住行和练球场地，他们只是再用自己的想法去谈论和判断着王多鱼。

他续说，夏神父也是一个很愿意尊重和接受他人意见，对中国教会和香港社会事务的判断也很准确，「他当上香港教区辅理主教为修会是一个损失，因为我们人手真的很不够，但为教区是一个得着。

的确，不仅在道义上，也在社会学上，从如何对待儿童就能判断出这个社会是自由的社会，还是受国际利益支配的社会。教宗准备在两次要理讲授中省思关於儿童的主题，本周三他谈及每个儿童所具有的富饶。