我一直在想一个问题，从我生活的地方韩国和朝鲜、韩国国内的天主教徒和基督新教教徒，甚至在韩国不同的地方（东部和西部）都一直有分裂和不睦，为什么人类不能合一，不能和睦相处，相亲相爱？

无独有偶，每一次的大公会议都是在教会面对各种挑战、压力甚至分裂的背景下召开的，目的当然是为了更新、皈依与整合。

基督徒的分裂已有好几个世纪，今天我们如何能宣讲修和的福音呢？圣保禄帮助我们找到了答案，他强调唯有作出牺牲，才能在基督内修和。教宗对此解释道：耶稣奉献自己的生命，为众人而死。

祂使我们摆脱家庭、信仰及团体的狭隘和分裂的观念，好让我们能够建立一个对所有人开放，并关心最贫穷的弟兄姐妹的教会和团体。”

祂使我们摆脱家庭、信仰及团体的狭隘和分裂的观念，好让我们能够建立一个对所有人开放，并关心最贫穷的弟兄姐妹的教会和团体。”

我祝望教宗的手谕能够成为所有那热爱传统的人内心喜悦的理由，成为所有不会再出现分裂的堂区高兴的原因。

刚恒毅枢机力荐比约十二世教宗不要用欧洲人的眼光来看待中国问题，因为这不是“分裂”的问题。

那所谓伦理道德上的相对主义，与其缔造和睦共荣的生活，反而激发分裂，否认人性尊严。殊不知真正宗教信仰所表达的原则和价值乃是世界各民族共同的财富。

你们活在一个时代中，在这个时代新的高墙高筑，成为分裂的托词而不是相互丰富的机会。但你们文化人，蒙召架桥，营造会晤和对话的空间，光照思想烧热心灵。有人可能会说：“但在一个受伤的世界中艺术能服务什么呢？

方济各访韩期间，将通过弥撒为世界上唯一的分裂国家韩国传达和平信息。方济各还将与慰安妇受害者、世越号幸存者及遗属见面。15日，方济各将邀请沉船事故遇难者家属参加弥撒。