这不起眼的几个教友，倒也在每个主日自觉地集合起来，像模像样地念经，读要理问答，学圣经，证道分享，读“信德”。特别“信德”的丰富内容，给山旮旯里闭塞的教友带来教会浓浓春意，激发了大家爱主爱人的心火。

许多没有宗教信仰的中国家庭热衷能够提供伦理道德价值观和家庭氛围的良好高等教育。他们的子女在学习过程中也发现了信仰，偶尔面临强迫改教和肤浅皈依的危险。

这种感觉很美，经过几分钟，或是几十分钟的祈祷，我的焦虑和担忧会缓解很多，心情也会平静下来。这种信仰和祈祷还救了我一命。1999年春节期间和朋友聚会，那天晚上我喝了很多酒，躺下睡觉时将近半夜了。

信仰是超越对象的，可以有不同的名称。信仰的精神状态，却决定着文明的兴衰、民族的浮沉。

2012年8月20日早晨，我和王崇喜老师告别了“信德”几位编辑老师，离开了天津教区双树培训中心，踏上了回家的路，王崇喜老师的老家是河北大城县的，而我回家正好路过那里，王老师顺便搭我的车回老家看看。

一直以来，我们都很积极地带很多人去教堂，并依据他们的疑问为他们讲解很多有关信仰的问题，而有一些问题却是时常重复讲述的，有的则经常被问及，例如有些人说我们不必信教，只要自己努力便一样能获得成功？

基督信仰生活是韩国青年们的核心。在此经济危机、失业和社会不满情绪漫延的时刻，信仰生活为青年奠定了扎实的信心。这是韩国主教团青年牧灵委员会日前展开得一项青年信仰生活调查所揭示的结果。

果阿（信仰通讯社）—鉴于印度教激进势力呼吁家长们警惕基督教学校对孩子们的教育，印度果阿男女修会团体联席会发表声明指出，我们不会推动某种文化或者宗教，而是恪守印度宪法保障的非宗教性开展教育。

但另一方面这些人也同样会感到，如果他们凭着理性和良知去做事，心里就会舒服平安。而违背理性和良知做事心里就会恐惧不安。因为这些人虽然不相信神的存在，但神在他们心中同样放置了理性和良知的砝码。

为信仰天主的人而言，死亡只是生命的改变，并非毁灭，因为我们结束了尘世的旅程，便获得永远的天乡。