筹备委员会向这几天出席筹备会议的200位来自100个国家的代表建议，以出售与青年节有关的小艺术品得来的款项，协助较贫穷的青年前往悉尼参加青年节活动。

宗座生命科学院在意大利检测出首个新冠病毒本土病例一周年之际，举办了这项纪念活动，以表扬医护人员的服务。教宗写道，「我们的众多弟兄姊妹冒着生命危险，不惜以命相搏。

这个‘出谷’首先是发生在人的内在，幷包括了在圣神内的新生，这就是基督在他的逾越奥迹中赐给我们的圣洗圣事所具有的神效。

（出3：14）这是天主应梅瑟的请求在西乃山自己道出的名讳。基督宗教在其文化传统中习惯用拉丁文Deus或英文God以及中文的上主、天主、上帝等民族语言来表达对自有者的尊称。

在那一个阶段，你真的要我说出天主本身（我已经大概知道信仰在我生活中的作用了）与我生活有什么直接的关联，或者说真的能说出天主在哪里或说我就真的能感觉到耶稣就时时在我身旁陪伴我、保护我，我的确是说不出来的。

他为了让自己的无穷圣爱落实到普世万代人的生活中，因此便借着雷电交作，浓云密布，角声齐鸣（出19：16）的威严光景亲自显现，向梅瑟颁布了他与人类所立的盟约，他为人类所定的诫命。

西奈山盟约的结语（出19-24）非常强调人类伙伴同意天主提议的必要性。

事实上，sedaqah一方面意味着完全接受以色列天主的旨意；另一方面则表示公平对待邻人(参出廿12-20)，尤其是穷人、异乡人、孤儿、寡妇(参申十18-19)。

这事发生后，笔者想了很多：如今的社会：圈套、陷阱、骗局随时随地都可能撞上，而这一切几乎都是围绕“钱”这“中心”转的，有人为了它出卖了亲情；有人为它出卖了友情；有人为了它出卖了爱情；有人为了它出卖了肉体…

登上高山，他们的眼界大开，看到了所有人的位置，洞察出人们的饥饿。“登上高山”，也预示着以“天主的视角”看待人们的生活和急需。群众的饥饿，一方面，是“身体的饥饿”，因为到吃饭点了，他们没有东西吃。